朱雀、玄武、明堂。天之象为风为气,地之形为龙为水,故为风水。乃天星之运,地形之气也。所以四象四形乃纳天地五行之气也。
河图先天之理:什么叫先天?人以天为天,天以人为天,人被天制之时,人是天之属,人同一于天,无所谓人,此时之天为先天;人能识天之时,且能逆天而行,人就是天,乃天之天,故为后天。先天之理,五行万物相生相制,以生发为主。后天之理,五行万物相克相制,以灭亡为主。河图之理,土在中间生合万物,左旋动而相生,由于土在中间,相对克受阻,故先天之理,左行螺旋而生也。又,河图之理为方为静,故河图主静也。
随着这准提的一声喝出,空中的九宫八卦阵一阵疯狂的转动,等大阵运行到了最强盛的时候,天空之上,无数把黑白二色光剑在空中组成了二十八星宿的形状的无数细小光剑组成的大阵,和十二把巨大的光剑,随着大阵的运转,这些光剑一同发出了一道道耀人的光华,朝着下方的佛门众人呼啸而下,意欲一举把这些佛门**通通的斩杀于剑下。
“那摩婆扑得呵特拿耶得他葛搭耶”。
庄严肃穆的多宝如来心咒自下方的所有佛修口中诵出,响如雷霆,又似黄钟大吕,一个个洁白的字体形状的光华光轮自这些佛修的口中吐出,汇聚到了空中,在他们的上方形成了一个上千米高的巨大的佛祖法相。
“十方空无异,众生起分别;如是取如来,虚妄不见佛”。
多宝如来头顶上空的那尊丈六金身法相此时也徐徐升起,化作一道金光与空中那巨大的佛祖法相合到了一起。
两位法相合而为一之后,只见空中的那位佛祖法相猛的睁开了一双眼睛,口中佛揭念出,双手合到一块起身朝着准提与接引行了一礼,正是那如来神掌中的一式佛光初现。
这式佛光初现还有一个别名,叫作是礼敬如来,也可以说是这多宝向准提和接引行的最后一个礼节,行礼过后,以往所有恩情一笔勾消,从自,他多宝只自已所活,只问自心对错,不论外界是非。
“多宝在此,感召十方三世一切诸佛,佛难在即,凡有佛姓之一点灵光俱聚吾身,所有天上rén间、魔王外道、释梵天龙,悉皆归命,随我一战”。
准提与接引已经自愿放弃了自已创建的佛教,故而多宝此言一出,天地之间自然而然的把这佛门正统之位加持到了这多宝如来的身上,一言出,多宝如来上空的那具巨大佛祖法相猛的光华大放,法相中隐约间似有万佛禅唱之声,同时,整个神州所有心中但有一丝崇敬礼佛之心的人族的身上都自行分化出了一丝信仰之力和佛光,自神州四面八方的飞快的投射了过来。
所有的信仰之力和佛光全都聚中到了空中的那尊佛祖法相的身上,一时间,这尊佛祖法相好象变成了一个巨大的发光体一般,映趁的这尊佛祖法相就象是一尊不断涨到的七彩琉璃法相。
当这尊法相涨到了两千米上下的时候,终于不再涨大,开始又急速的缩小起来,等缩小到了这常人大小时,又如同吹了气的气球一般,再次涨大起来,如此涨大缩小,缩小涨大了足足七次,最后,当整个空间再也没有任何的信仰之力及佛光投影过来的时候,佛祖法相终于在五百米左右的个头上停了下来,整个佛祖法下变得如有实质,看上去就好象是一尊七彩琉璃炼制的身躯一般。
天佛降世,万佛朝宗,破红尘见证大千世界的悲欢离合,排难解纷。震穹苍,佛法无边,见证[诚一之心,唯法慈悲,四大皆空,生灭始终,成就无上如来妙境之万佛朝宗。
此时准提与接引布下的九宫八卦阵法所幻化的十二把巨大光剑与二十八道细小的光剑组成的剑轮已然斩了下来,法相此时也完成了所有的积累,巨大的法相在空中双手缓缓的打出,先是结成了施无畏印,接着双手一抬,朝天猛的一举,双掌击出,无数道金黄色的巨龙和乘着巨龙的天女以及诸多的佛陀与**金刚全都在这一掌之中尽数显化而出,无数声巨大的佛号诵出,所有的金光与金光中的佛陀巨龙天女金刚等又全部组成了两个平平无奇的巨大佛掌,佛掌在快要与那些黑白两色的光剑相撞时,又猛的合成了一个巨大的卐字,旋转着就朝着那些光剑顶了过去。(未完待续。)