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第一百六十一章 杂元

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    与儒修应考时的顾虑相反,凡人儒生,都是搜肠刮肚,将四书五经之外的经典之言,能用上的就用上,那可是先哲圣贤的心得雄文啊,怎会不对?怎会不美?

    至于四书五经本身,凡人的儒生,只要经过十年以上的苦读,自能背得八九不离十,这就和儒门修士,没有多少差别。

    韩问十二岁中秀才,自然被亚圣门怀疑是运用了修真者的天赋。

    尽管韩问并没有在儒门修士中留名备案,但难保韩问也象以前的个别散修应试者一样,因为机缘进入了修真界,却不知道科场儒修的规矩,或者明知规矩,也胆大妄为,不予遵守。

    亚圣门马上派出修士到白沙城调查。而这时,白沙城已经冠盖云集了。

    因为神童秀才一事,当朝太子,国子监祭酒,夏国和邻国四大书院的院长,各国最博学的鸿儒,文坛泰斗,等等势力,都来争相拜访韩问。

    想招揽其入麾下效力的,想一探其学问究竟的,想为王孙公主、高官豪门之女求得佳婿的,甚至想刺杀他以灭夏国国运的,凡此种种,不一而足。

    各国各地的名人高士,抱着乱七八糟的目的,纷纷涌入韩问家那几代书香的小院内。

    韩问小小年纪,自然被吓住了。不就中个秀才早了点吗?至于吗?

    好在他虽然年纪小,儒学功底却也深厚,尽管苦不堪言,烦不胜烦,仍知道有朋自远方来,不亦乐乎的道理。

    那些天,每天天还没亮,他就穿戴整齐,行止如仪,打开门,迎入一拨拨的访客。

    当然,父亲也不得不作陪,但父亲是不敢插嘴的,因为没人在乎他的意见。有神童这朵红花在,父亲这位老儒生,自然成了绿叶。

    就这样,该拒绝的,一律拒绝了,该解释的,全都解释了。大多数对他有所图谋的势力,自然是乘兴而来,败兴而归。

    那几名邻国的刺客,也被暗中监视和保护韩问的亚圣门修士,悄无声息的灭了口。

    不仅如此,刺客还被用法术查出了来历和邻国主使的官员,这些官员一并被亚圣门派去的修士给灭了。

    无论韩问有何问题,那也是本国儒门的事,外国势力想觊觎神童,要坚决铲除,杀一儆百,毫不手软。

    当然,亚圣门也达到了自已的目的,查出了韩问十二岁中秀才的真相。

    韩问的科考应试答卷,亚圣门早弄到了一份摘抄的,他们发现,答卷写得确实惊才绝艳,字字珠玑。

    可惜,答卷确实直接引用了大量的四书五经以外的儒家典籍,众多先贤名句,往圣哲言,被他妙笔生花的组合在一起,几份答卷无不熠熠生辉,哪能不让考官爱不释手,惊为天人?

    按理,这份答卷应答之人,是要有过目不忘之能,遍览群书,博闻强识,记忆丝毫不差的。

    单从这份答卷上看,亚圣门的儒修们,是肯定韩问也是修士的,凡人不可能有这么好的记姓。

    韩问引用的典籍语句,分别出自一千八百九十六本典籍,而且其中有很多都是非常偏门的孤本、残本、野史和杂说。

    亚圣门也趁着韩问不注意,耐心的,全面的,测试了他的灵根和修为,结果让他们大感意外。

    韩问真的是凡人,但他又有一点灵根,灵根值为3,属于灵根时有时无,有时少,无时多,在修真界被视为没有灵根的凡人。

    3以下的灵根值,不能修真,不能修炼任何功法,否则,必然走火入魔,轻则变成废人、疯子,重则丹田爆裂而亡。

    如果是刚入修真界的王先,一定会问,灵根天生,就象人的血脉心跳一样,为什么会时有时无呢。

    修真之士,个个都算得上是凡间的神医,现在的王先,自然知道了究竟。

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