28日,刘邦在封完七大功臣为王之后,开始要大面积分封次一等的功臣为列侯了。之前,他已高台置酒,将萧何、张良、韩信等三人定调为汉初三杰,韩信封过了,现在该轮到萧何和张良。于是刘邦召来张良,让他自择齐地三万户,准备封他三万户侯。不过,张良拒绝了刘邦的好意,他对刘邦道“臣起事于下邳,与皇上在泗水郡的留县相见,这都是上天的安排。皇上若封我为留侯,臣愿足矣”留侯,其食邑也就一万户。在这世界上,从来只见争多的,没见过张良这般争少的。然而这不是作秀,而是实实在在的谦虚和推辞。张良又告诉刘邦“张家三世相五代韩王。韩为秦灭,我这辈子最大的愿望就是为韩复仇。现在暴秦已亡,大汉崛兴。而我凭三寸不烂之舌就当了帝王之师,又被封为留侯,我已非常满足了。皇上也知道臣身体多病,从此愿弃人间事,追随赤松子神仙,周游世界”张良追随神仙是假的。他这招其实就是传说中的功成身退。随后刘邦召见陈平。因陈是阳武户牖乡人,便封他为户牖侯。陈平亦推辞道“臣无功,还请陛下另封他人”刘邦不解“我几次用你的计策,战胜克敌。这不是你的功劳吗”陈平说“如果没有非魏无知,臣安得为陛下效力”刘邦明白了,于是复赏魏无知,并依旧封陈平为户牖侯、食邑五千户。张良和陈平不争,不等于俗世不争。争是必然的,不争是枉然的。这个世界,如果没有**,它就会停滞不前;如果没有野心,它不过是一潭死水。正是无尽的**和野心,激发了人类体内的荷尔蒙,从而得到极度合理不合理的渲泄,才会有这多姿多彩的人生及流血不停的战场。天下有争,所以我们看到了大地的千姿百态;如天下全是无争,那么人类就只能永远做吊在树上歇凉的猴子!我们可以佩服张良的超脱,但我们不可以排斥人间之争,无数事实和社会发展规律告诉我们:抗争,是人们求发展与生存的最本真的谋生之道!既如此,就让我们来看看萧何、曹参二人是怎么争这个“天下第一功臣侯”的吧:当大家听说萧何被封为酂侯、食邑八千户时,几乎全部跳起来强烈反对,理由是“我们在战场上冲锋陷阵,出生入死,而萧何却只会在后方拿笔沾墨,没流过血、没流过汗,他凭什么食邑比我们还要多”其实,酂侯萧何食邑不过8千户,而平阳侯曹参食邑10800户、张良1万户、绛侯周勃8100户,不都比萧何多吗?将领们却说萧何食邑过多,这实在很难说服人心。其实食邑多少都无关重要,重要的是大家看你到底顺不顺眼!其实将领们跟萧何过不去,有两大原因:1萧何长期窝居后方,与将领隔离,感情不深;2初定天下,武将往往瞧不起文官,认为文治与武功,武功应在文治之前。而且这是军功爵制,当然得看军功啊?然而刘邦似乎把标准弄颠倒了,文官居前,武将反而居后,这是何道理嘛?将领们这番道理似很有立论基础,但刘邦却不如此认为,他问诸将“你们知道打猎吗”诸将“知道啊”刘邦“那你们应该知道打猎是需要猎人和猎狗的吧”诸将“当然”刘邦“那我给你们打个比方:追杀兽兔的,狗也;施令发号的,人也;请问:是狗重要,还是人重要”诸将“当然是人”刘邦“你们在前线冲锋陷阵,不过是功狗之劳罢了;萧何在后方指示发令,却是功人之劳。请问:是功人劳高,还是功狗苦高”诸将:…见到诸将无言,刘邦得意地笑了:没话了吧?傻了吧?既然大家都没什么意见了,那我接着开出功臣名单了哦…汉高祖6年(BC201)1月,刘邦开出一个十八功臣侯的名单,排在第一位的仍然是萧何,第二位的还是曹参。这个萧何!食邑多了就算了,竟然还想争第一功臣侯。是可忍孰不可忍!于是将领们再次发飚,一致联合起来对刘邦道“平阳侯曹参,身受七十大创,攻城掠地,功最多,宜第一”将领们还是那个意思:文治和武功,应以战功居上。难道不是吗?武将们拿命厮杀,萧何这个臭文官却躲在后方只会做些收税算赋之事,竟还要排到我们前头去,这不是他妈的扯蛋吗?刘邦真是无言了,这帮将领还真让人受的。功狗功人的道理都说得很清楚了,他们竟还要比谁的伤口多?就在刘邦准备再次给诸将讲功狗和功人的辩证关系时,有人主动站出来给萧何陈述高功,这人是专门负责进谒的谒者,关内侯鄂千秋。鄂千秋对诸将道“你们说的都错了。曹参野战掠地是多,但这是一时之功;皇上与项王争霸五载,辗转天下,萧何却能时时补给军队,创下的可是万世之功!再说了,大汉即使没有曹参,也没有什么大损失,反之大汉就算得了几百个曹参,也仍然是汉朝,也不只是靠他国家就安全了。如此看来,曹参的一时之功怎能与萧何的万世之功比呢?所以:萧何应功居第一,曹参第二”刘邦真是高兴极了,终于有人愿意给萧何打气了。鄂千秋果然人如其名,讲的都是千秋大业之事,既鄂千秋唱了一出好戏,我也要高调和之。于是刘邦就对诸将道“萧何功劳本就很高,经鄂千秋同志这么一点评,他声名就更加显赫了。还有一事我必须告诉你们:诸位跟随我打天下,本家本族多的不过两三个,然而当初我身困中原,萧何同志不但发关中百姓支持前线,连本族几十个人都派上战场,你说他这样的功劳不应该排在第一吗”诸将面面相觑,再次无言。刘邦再下圣旨“关内侯鄂千秋晋升为列侯:安平侯两千户”“萧何父子兄弟等十余人,皆赐食邑;萧何劳苦功高,再加封两千户,并赐萧何带剑履上殿,入朝不趋”所谓带剑履上殿,入朝不趋,指的是萧何可以佩剑、穿着木屐上金銮殿;且进宫门后,不必跑着细步,仍按平常速度走路。刘邦赐萧何的这个待遇就好像某个领导要求属下,你可以... -->>
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