第两百六十三章 诸侯（求订阅）

    比起浑身“恶臭”的羽民国国主，无债一身轻的玉宸轻飘飘的回到大人国，早就等在这里的老巨人见到玉宸到来。

    “这么快就解决了？看来你的运气不错，不是什么大事情。”

    漆黑的瞳孔好似永恒的夜幕，一道道星光带着命运的轨迹在老巨人的眼中划过，倒映出玉宸的模样。老巨人有些惊讶，在此之前，他都没有看出玉宸身上的问题，等玉宸出去回来，才察觉到他原先的身上有一丝丝劫数气息。

    作为古老种族的继承者，老巨人最大的特点便是知道的事情非常多。他很清楚玉宸现在那状态，算是被人算计了，若不能及时跳出旋涡，必然越陷越深，离开需要付出的代价也越来越大，直至再无逃离的可能。

    因此听出他话语当中意思的玉宸，笑着回应：“运气是不错，事情不算大，很轻松就解决了。现在可是轻松多了。”

    说完，玉宸好似无意的询问起最近中土的局势变化，特别是关于夏朝王室和诸侯之间的关系。

    “你猜到了什么？”老巨人有些好奇，遮蔽周围气息，玉宸也是以移景之法，颠倒阴阳之道，扭曲周围命数气机。

    “没什么，只是在想羽民国背后是那一位诸侯。”

    “会插手东海的，不一定是诸侯！”老巨人平淡的开口。

    玉宸听到这话并不惊讶，因为夏朝王室本来也在玉宸的怀疑范围内，所以他只是轻笑一声，没有多说什么。

    说起这夏朝王室，也不知道说是倒霉，还是幸运，作为最初的家天下，不但有着大禹王这位大能作为先祖，直接背靠人族神系这棵参天大树。更是从其建立的那一刻，便得到人道气数的钟爱，因为家天下孕育出了一个全新的人道体系——国祚。

    国祚这东西和人道气数一般都是三才气数交换的产物，不过比起公天下祭祀上天，凝聚人道气数。

    家天下是夏朝之主以人族共主的身份，成为天地人三才气数交换的中枢，让各地诸侯将大地气数和人道愿力汇聚于王室，再祭祀给上天。

    期间，夏朝之主借助这庞大的气数和愿力，拥有着等同于青敕大神的位格，故而被冠以帝之名。例如现在的夏朝之主夏发，便被称为帝发。

    不过，这样的举动，自然也会引起九天之上那位天地之主，万神之首的不满。作为理论上来讲权衡天地人三界，统御六合，主掌八荒四海的天帝，面对天庭中五个从各个方面遏制祂权利的人族上帝，已经非常不满，又怎么可能允许人间又有一位能够分割其权利的帝君。

    加上家天下其实是一脉传承，属于同天帝关系最不好的中央上帝黄帝的后裔。因此，对于人间历代的夏朝之主，天帝都是越看越不爽。

    所以，这位天帝找夏朝的茬也就不是一次两次，甚至有一次祂都要成功了。期间，也不是没有夏朝之主愿意臣服，但臣服没有得到应有的好处，反倒是将夏朝的威严损失不少。

    最重要的是，那次祭天之后，原本只能交给夏朝使用的人族愿力和大地气数，不再是专属于夏朝王室一人的东西。诸侯国的国主同样能够以这两样东西祭祀自家图腾，升华图腾的概念，赋予自身更高的位格，以至于现在不少诸侯国对夏朝的态度非常暧昧。

    最典型的便是几个实力强大的诸侯国，从孔甲祭天之后，便开始不怎么理会夏朝的命令。现在，虽然还没有旗帜鲜明的表示不承认夏朝的统治，但这几个诸侯国的国主已经不会再去夏朝国都朝拜帝发。

    奇妙的是，这几位强大的诸侯国国主，人虽然没有去朝拜，但该给的供奉只在气数和愿力上缺斤少两，其余东西一个不少。

    更奇妙的是，在有人试图重复他们道路的时候，这几位又会毫不犹豫打着夏朝的旗帜举兵讨伐，让无数观望的人看不清状况。

    老巨人身体微微靠后：“现在中土的局势非常复杂。除去豕韦国、顾国和葛国这类国运和夏朝息息相关的诸侯，旗帜鲜明的跟着夏朝走。”

    “也有类似于豢龙氏这类从上古流传至今的古国，以及大彭国、费国这类势力强大的诸侯国保持中立。”

    “还有，像有扈氏这类同夏朝仇深似海的部落，也是趁机出来兴风作浪；昆吾国和商国等几个诸侯国，态度更是暧昧的让人看不明白。”

    老巨人在告诉玉宸这些信息的时候，玉宸脑中也是闪过各个国家的信息。

    豕韦国原本是一个传承非常古老，属风姓，夏朝之前便存在的部落，不过期间也是经历了数次变故，现在执掌此国的是御龙氏刘累的后裔，大半权利来至于夏朝，算是夏朝的铁杆小弟。

    其次顾国，是五大诸侯国之一昆吾氏的后裔，不过早年和昆吾国闹掰，现在只能跟着夏朝一路走下去。

    葛国是皋陶之子伯益长子建立的国家，其国主也是夏朝历代国主的心腹，封地正好处在商国边上。

    同夏朝势不两立的有扈氏，原本是和豕韦国一般，属于非常古老的部落国家，在夏朝早期建立了甘国。可惜在夏朝建立之后，因为一些错事，被拉出来作典型，受到了大禹王的儿子帝启的讨伐。战败后绝大多数的有扈氏被贬为牧奴，少许逃出去的族人一直在和夏朝作对。

    紧接着的豢龙氏同老巨人也算是同根生的存在，二者都是大地母神的后裔。不过不同于依旧独立在人族之外的夸父氏，豢龙氏在舜时期便融入人族之中，因为擅于养龙蛇之物，被称之为豢龙氏。豕韦国初代之主御龙氏刘累便是在豢龙氏学习养龙技术，被帝孔甲赐于御龙氏的名号。

    大彭国和费国，一个属于彭祖后裔，一个建立与夏朝初期，受封于大禹王，都是夏朝诸侯中的老派势力，有着浑厚的底蕴，只是不善进攻，历代国主也是以守成为主。

    昆吾国，为夏朝五大诸侯国之一，也是现在表现出不臣之心最明显的一个诸侯国，... -->>
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