“我的能力也没什么特别,除去一般真人拥有的能力,也就在两个方面有些优势,多了三个能力。”
玉宸回忆了一下自己欺骗天地,通过劣化自身创造出的位格记信息,得到的白鹿真人·玉宸的能力。
“不知是哪方面比较有优势,多了哪些能力?有没有哪些方面比较弱势?”刘县令不由放缓声音,要知道他给出的真人标准,是以全国各地独一型真人位格信息汇总后得出的结论。
一般来讲,大多数新生独一型的真人位格,只会比这个标准多出一两项能力,并且在某些方面比较突出,相对的个别能力也会有所减弱。
如果玉宸的位格各方面都达到标准值,突出的方面和多出的能力都不算差的话。那么这个新生的六品独一型真人位格,必将属于独一型位格中六品一列的上等。
同样明白这一点的裴观主和普安寺主持也是面色微变,三人的变化让玉宸忍不住在心中吐槽:‘我记得裴观主的位格是传承自先辈,并非独一型位格,我按照他散发出来的气息作为标准,劣化出了六品独一型位格白鹿真人,怎么也不应该让他们这么惊讶才对啊。’
这其实是玉宸的一个思维上的误区,作为此方天地的修行正统,九品升格体系传承千年,自然不可能是单纯的升降体系。
对于此方天地的人,升格并不是一件简单的事情。
陷入瓶颈之后,他们也会寻找一些其他增强自身的方法。
其中最常见的方法是他们会在凝聚对应位格之后,会研究学习两三个相近的位格,补充自身能力。或者是先凝聚通用型位格,后转为其他同品级的位格。再或者在升格的时候,按照特殊的上升规律提升自身位格。
例如长平观的裴观主,他早年的时候因为自身天赋喜好问题,并不是仙道修士,而是学习医道出身,其九品位格是药师。
后来被上代长平观主收留,学习仙道理念后,自然突破,凝聚了八品道医位格,最后在第七品的时候,才在上代长平观主的指导下转为道人。
比起一般道人,裴观主在医药方面自然是更有天赋,而这方面正好是当年长平观传承的六品位格长平真人所缺失的部分。
二者相合,裴观主自身补全了长平真人位格薄弱方面,长平真人位格又强化了他其他方面,加上长久以来,裴观主自身的修行,就六品真人位格而言,他已经没有什么薄弱的地方。
因此,玉宸按照他表现出来的气息进行劣化自身位格,得出的结果自然要高于他原本的预料。
不过,现在玉宸位格已成,白鹿真人·玉宸的位格信息已经刻入天地之中,无论他心中怎么想着,都不可能改变这既定的事实。
并没有打算隐瞒自身能力的玉宸,现在也没有改变原本想法的意思,他用平淡的语气,解释道:“更有优势的两个方面,一个是在培育灵药上,另一个是在养生上。具体表现的话……”
说着,玉宸随手招来一株平车前,也就是通常说的车前草,此物多生于草地、河滩,田间和路旁也可找到。
有清热、利尿、祛痰、凉血、解毒之功效,常被医师用于治疗暑湿泻痢、痰热咳嗽、吐血衄血、痈肿疮毒等病症,是一种随处可见的草药。
玉宸将其摄来后,一手捏住其根茎,以法力温养,一手勾画一道道符文绘于其枝叶上,慢慢的丝丝缕缕的灵性在这车前草上凝聚。
“你们且看看。”说着,玉宸将手中车前草递给三人。
普安寺主持和刘县令同时看向裴观主,三人之中属他在药理上最为精通。
这位裴真人也没有推辞,拿起车前草仔细观察后,有些感慨道:“当真是巧夺天工的技艺,这车前草经过道友之手,虽不入品,却已经凝聚灵性,不能在视作凡俗之物,勉强可称之为灵药。”
说完,边上的刘县令已经取出官印,引来一道气息将周围笼罩,看向普安寺主持和裴观主。
二者也不是傻子,明白玉宸这一能力的战略性意义,都在刘县令的见证下,立下誓言,表示自己二人不会将今日之事传播出去。
其后,刘县令看向玉宸和颜悦色道:“还请真人继续。”
“寿元方面大概比一般六品真人长一个甲子。”
刘县令闻言,点了点头,道:“真人擅长培育灵药,又同白鹿相伴,寿元悠长并不奇怪,不过你是独一型位格,日后传承下去,他人得到专有型的话,大概会只有一半左右。不知道多出来的三个能力是?”
“我在驯养灵鹿上会比较有天赋,具体表现一个是我能听懂鹿类的语言,另一个是生活在我身边的鹿群会更容易诞生灵智,并且,它们凝聚灵鹿位格的难度会有所下降,极少数有微小的可能会凝聚瑞兽位格。”
玉宸此话一出,让刘县令又是眼睛一亮,炯炯有神的看着玉宸,等待他后续的介绍。
“然后,我在灵芝的培育,以及炼制和灵芝相关的丹药上会有加成。”
“最后,我可以和一头灵鹿签订契约,辅佐自身修行和战斗。”
比起前面几项能力,在最后两项上,玉宸说的便模糊许多,刘县令也不追问,毕竟大多数修士都不大愿意让他人知道自己的能力。
玉宸愿意说这么多,已经是出乎他的预料,他借用官印作为见证,能够调动朝廷的体系力量,确定玉宸前面所言不虚,最后两项能力的强度,也是有一个大概的了解。
将一切记录完全之后,刘县令起身,整了整衣冠,对裴观主和普安寺主持点头示意,二者起身。
刘县令看着玉宸,对着官印三拜,一份圣旨投影而出,其上最前端写着“奉天承运皇帝诏曰”几个字。
此乃皇帝将重大政事布告天下臣民时使用的规格,同其类似的还有用于表达皇恩、宣示百官时使用的“制曰”,以及给官员加官进爵,或者册封些许神祇时使用的“敕曰”。
&nb... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读