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第一四〇章 局限

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nbsp;正是这内在的矛盾,悖论,让我在生命的最后阶段心生隐忧,一直被追寻着的永生,说不定,就会让继续跋涉的各位误入歧途。

    前面我已经说过,人的永生,绝不仅仅是身体的不朽;

    这种事,某种程度上早已发生过,并不是只有人类掌握的科技才能缔造的神迹。

    真正的永生,是思维活动的永存不灭,是正在思考、正在自我审视的意识本身,空前强烈的想要持续存在、一直无限期延续下去的愿望;这种愿望,迄今为止的确尚未有任何成功的先例,倘若认为自我意识是人所独有,那么,自有人类以来的上千亿匆匆过客,他们全都没有能够实现这一目标,便沉沦于死亡的虚无。

    意识的幻灭,在人类出现后的每一次发生,都是因为身体的衰亡。

    正是看到了这一切,你我才会执着于身体的不朽。

    但,我们是否有考虑到,即便意识赖以栖身的身体永远存在,永远不知疲倦的代谢下去,意识就一定能够随之而永存,永远维持现在这样的‘活着’?

    不同于物质层面的不朽,意识活动,是否能永远维持下去,本身仍然是个悬而未决的问题。

    因为意识,归根结底不是无中生有,而仅仅是生命演化过程中的偶然产物,本质上,仍然是为DNA构造、或其他任何永续存在的东西服务;从这种角度考量,憧憬永生,正是意识活动对自身命运的一种反抗,是原本应该从生到灭、为身体延续而殚精竭虑的意识,从此走上另一条道路的关键分岔:

    是脱离为延续身体而工作、脱离为DNA打工的宿命,转而追求自身的永生不灭。

    能够踏出这一步,坦率的讲,你我的思想意识境界,已经超越了盖亚中几十亿浑浑噩噩的普通人;

    但仅有这样的执念,对永生,仍远远不够。

    人所憧憬着的‘永生不死’,绝不仅仅是身体的不朽,同样的,也绝不仅仅是意识的永存。

    意识本身,只要栖居的身体还在新陈代谢,神经系统也没有缺陷,总归是可以一直运行下去,但各位仔细想想,这难道就是你我所期待着的永生?

    这,或许是永生,概念上并没有一点瑕疵,但倘若行将就木、失去行动能力的老人,借助仪器而维持身体和头脑的运转,每天活着的经历就是躺在病床之上,看向惨白单调的病房天花板,这样的永生,试问各位意下如何;

    如果没有真正的生活,没办法接触周遭环境与人类世界,这种活着,哪怕时间上没有任何限制,还能算是‘永生’么。

    永生,必然以所有同类、及盖亚的一切生命为代价,导致人类文明、盖亚生物圈的灭绝;

    而基于人的生存必须,一个人,即便无所不能,也终究无法脱离人类文明,脱离盖亚生物圈而独自生活。

    ‘孤独永生,直到永恒’,不管各位怎么看待这种情形,我的看法是,任何脱离了外界环境、脱离了人类世界的永生,都只不过是徒有其表的行尸走肉,

    是最为悲惨而无意识新陈代谢着的,

    活的死人。

    ……”
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