庄贤所在的故土全部被合并到敌国,原来的皇室子孙早已死于战乱,剩余的女眷充当官妓或是大人们的禁脔,大量的官宦子弟、乡绅财阀、士族寒门被编辑成册,成为第四等贱民。
一连串的资源再分配和阶级变幻,原来的底层百姓不管身份如何,都被打压成最底层的奴才,与牲口同住一室,身价却不如牛马者多了去了。
战胜国的国民一下子抬高了身份,成为三等国民,享有买卖奴隶,鞭打奴隶的权利。剩下的才是官僚阶层、士大夫、士族等管理阶层。皇权至高无上,授权于天。
庄贤就像一个都市游侠儿一般,凡是有不平事,少年以理服人,不讲道理的就讲拳头,拳头讲完了再讲道理。
少年在这个国度行侠仗义,剑下只有该死之魂,没有屈打之鬼。庄贤来无影去无踪,每到一处必定有视人命如草芥的人命丧黄泉,因此在麻木苦楚的最底层,就多了一个无影剑侠的美誉。
一时之间,当官的的人心惶惶,作恶的关门闭户,朝廷开始搜捕杀人犯无影剑。一个金丹剑仙,岂是一个尚未归心的国家能抗衡的。
杀到眼红,庄庸直接杀进了皇城,皇城护卫严阵以待,却奈何不了青衫少年。一条直直的血路杀进了皇帝的寝宫,什么护国真人和护国将军,都不是他的一合之敌。
胆寒的皇帝披着重甲,裤子都来不及穿,还是在重重保护之下,被一剑削掉了头发。
当晚,皇帝在生死考验中胆寒起誓,一定会一视同仁,要好好治理国家,公平对待每一个国民,因此苟活。
一月之后,庄庸遇到了对手。
三位同境界的炼气士找上了他,你一个散修,为何敢混乱朝廷,既然是修士,就该远离世俗,更不应该出手杀人,引得人心惶惶,时局动荡。
话语倒是说得好听,站在了道德的制高点,以宗门正宗的身份,呵斥或是管辖这个出身来路都不清楚的野修。
庄贤笑容冷漠,“人世间的悲苦你不记得,百姓的哀求你装作不见,我行正义之事,你反倒来管我,你凭什么”。
一言不合就大打出手,三位同宗门的炼气士,竟然不是他的对手,他们想破脑袋都想不到,管闲事的无影剑侠是一位挂单的金丹剑仙。
剑仙很可能讲道理,但是剑仙的剑都不讲道理,所有的道术在飞剑的面前都变得十分的脆弱,飞剑所到之处,都是破绽和切口。
一场伏击战变成了把头伸过去挨打,三人狼狈逃窜,庄贤也没有杀人的心思,小惩大诫罢了。
在他的督促下,这个国家的百姓终于能够喘一口气,从表象上,一切都朝着好的方向在走,少年觉得手中的剑是对的。
不日,被打跑的小人,喊来了老人,还是以一敌三,初出茅庐的金丹剑仙对上三位元婴高手,来人手段尽出,少年剑仙锋芒毕露,剑气含着胆气,不退一步,最后拼着重伤,也要护住一国。
庄贤是胜利者,可以书写自己的规矩,这个国家终于走上正轨,他含笑闭关养伤。
再次出关已经是五年之后,元婴剑仙的境界代表着他不仅没受到影响,实力还更上一层楼。
庄庸却在弟子闭关的时候,二人的想法终于有了不同的矛盾碰撞。
“修道者,不问世事,红尘不过是修心,叩仙门得长生才是炼气士的毕生追求”。
庄贤眼神坚定,“师父,修道者异于常人,不是俯视天下的道理,而是修正世间的不平事”。
庄庸心知他心善,然而行善之人总会背上恶名和责任,他不想自己的徒弟这样,“岂不知夏虫不可语冰,出身即是决定了他们的一生”。
庄贤非常的不解,“求长生者乃逆天而行,既如此就自相矛盾了”
“这就是仙缘,无缘者不可入我门”。
庄贤想了想,自己的想法没错,“既然已无缘,何苦再无视。我们既然有能力改变一些,为什么不去帮着他们改变”。
“牵绊太多,修道者就做不到无尘”。
庄贤非常肯定的摇了摇头,“师父,我认为我的道不是冷眼看世间,而是为他们发声发力。
人生而不平等,不是因为他们不行,而是因为有太多的人希望他们不行,皇权是这样,炼气士也是这样,包括他们自己都这样想,人生就该是这样,这辈子命不好,下辈子好好投胎,这不是怪相是什么”?
面对弟子的疑问,庄庸可以回答他,但是庄庸不想强硬地改变他的想法,因为他年纪轻轻已经有了自己的道,这才是庄庸又欢喜又害怕的事情。
人道教的衰落,就是因为人心不可控,人心可畏,人心难测,人道教的心法道术确实以人心为基础。
这么些年为何只剩下一个守大门的庄庸,因为真正的人心控制大才们,好心的去往了四大部洲,融入了佛门。
这才是人道教衰落的原因,庄庸又何尝不是不愿意和师兄弟们同流合污,而选择守着这片死地。
双十年华,青年模样的庄贤再次下山,第一站还是故土。
才几年不见,故土成为了焦土。
自从他走后,国家的底层有了该有的愤怒,中层有了不该有的念想。
人类的劣根性就是这样,往往当过奴才,再当过大爷,他会比当年的老爷们还要变本加厉。
奴隶们开始反抗,平民们叫嚣着镇压,世道又开始乱了,人命还是不值钱。
庄贤此时不敢站队,他算是看清楚了,不管如何插手,其实受伤的都是平民百姓,都是些辛苦的人。
和平年代就是牛马,战争来临则是牺牲,站在高处的人还不忘记四处分一杯羹。
他小心地看着这些鲜活的生命被自己所谓的意愿杀掉,他对此却做什么都不好。他试过两军阵前一剑断南北,他却不能保证他离去的时候把仇恨带着走。
这... -->>
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