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* 65 卖却游子身上衣

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    *(65)卖却游子身上衣

    「屏山」马上就要被金沙江的第一道大坝——「向家坝」淹没在深水之中,随着它水位的上升和那一代人的谢世,他昔日的伤痛,也会像写在沙滩上的文字,被后来历史的风浪抹平,像什么事情都没发生过。但愿良宵的文字还为碧波下安眠的「屏山」给后人留下些伤感和思索。

    当年叫「贫山」也许更贴切,饥饿像无常鬼影,不分昼夜的追随着每一个人。原来饭票每月发一次,出大问题了,一些正长身体的孩子,半个月就把它“消灭”了。

    大家总不能看着他饿死啊,于是大家只好从牙缝里省点下来救助。领导赶忙把饭票改为日发。让你折腾去。于是,管饭票的权力相当于管“生死簿”,落到良宵老乡“邓欺法”手头。

    已是二十老几的无业游民“邓欺法”现来学戏,老家伙们捂嘴汕笑。不是“科班出身”练过“童子功”的人来,不是吃“戏饭”而是吃“气饭”。用段国相的话说:“你个龟儿,无身材、无扮相。你有好出身,但无好音道(*),谁叫你是男人!?”大家哄堂大笑。

    “就是靠‘马屁’进来的。是捡来的一筒柴!”刘汉均说:“塞灶眼都嫌疙瘩太多。”羞得“邓欺法”赶忙捂着一脸的“青春美丽胞”。

    他也不是“损油灯”,也懂“蛐伏之智”。“专”不了,还不可以把自己染“红”?大凡文化艺术部们的人,有一技之长者,对“红”都如孔子谈鬼神——敬而远之。“又红又专”的人难找。“欺法”决定以“红”安身立命。业务上半路出家的他,是个聪明的选择。除了竭尽能事“浮上水”外,学一样简单的打击乐。灯娃冠他以“邓铛铛”。漂亮而会唱的人的进军目标——小生。跟斗好的——武生。嗓音亮的——花脸;“邓欺法”的目标——团长!当然他的是“高家庄的干活”!就是高!实在是“高”!中国,有权力就高于一切!架凌一切!他懂!

    社会任何新玩意都是应运而生,“饱暖思*欲”时,出“球迷”、“粉丝”、“追星族”;“饥寒起盗心”时,出“渔翁”、“猎人”、“枪手”、“打财神”等等。

    说来害羞,为了度命,团里老老少少对外都各显神通去“打财神”。说到底,也就交朋友、混饭吃。北方人说的“打秋风”。

    据说,个别女孩子还坐了“飞机”。听说“临幸”她们的人基本上都是社会上的“宵小”。这些“梁上君子”,因有“夜草”而“先富起来”,养就*犯的体魄,又有诱姑娘的钱粮,所以就“占得雪野第一枝”!你不服?

    大家鄙归鄙,对那些“失足者”,还是给予更多的宽容,摇摇头而已,没啥好奇怪、好议论的。这跟“好逸恶劳”、“骄奢*逸”挂不上钩。卖下口养上口,听起来是有点恶心,但据说还是个古老的行业,古即有之“笑贫不笑娼”嘛!但谁之祸啊?要“衣食足”才“礼仪行”嘛。大家都不愿再向深处想,再这样下去,还会发生些什么,不由人打个寒颤……

    在人的指引下,良宵渡江到云南的石龙镇去碰运气。然而全国性的饥荒,那边也好不了多少,只觉得那边的人没良宵们“馋。”

    身上既无粮票也无钱。说来都丢脸,良宵初当学员时,拿过0、5元的月工资。寄家信的0,08元的邮票钱,都是向雷爸爸要的!什么叫“穷苦”,现代人怕是想象不出来的!良宵能“饿其体肤,劳其筋骨”,是苦难童年死令良宵坚持的!所以说“贫贱忧戚,庸玉汝于成也”!良宵只能被动接受。因为,良宵的身后是万仞悬崖,... -->>
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