关灯
护眼
字体:

* 71 既不宜“主”, 岂还宜“宾”?

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

    *(71)既不宜“主”,岂还宜“宾”?

    回宜宾——多数家在宜宾的人,应该是“归心似箭”吧?

    不,怕啊!说个叫花子级的“小家子”的话,怕饿!

    “万里长江第一城”的宜宾,古往今来,如云宾客,在这里“直把他乡当故乡”而得名!既然是宾朋不舍之地,肯定有“柔条牵衣不忍行”的原因。

    宜宾右有岷江女神越过富庶的成都平原款款而来,先为老爸乐山大佛,漱漱脚,尽到做女儿的责任后,再带着青城、峨嵋的幽兰芳香启程东游。

    当然,也不忘向「青羊宫」的三清教主、峨嵋的普贤姨妈、灌江口的二郎舅舅顶礼辞行。

    一路欢歌来到嘉定,一定去会会文豪三苏父子,肯定还要吟哦后人赞誉他们的长联:“宦迹杳难寻,只博得,三杰一门,前无古,后无今,气势文章,浩浩江河行大地!

    天心原有属,一任他,千磨百难,扬不清,沉不浊,父子兄弟,依旧风雨共名山!”

    这里还有以“沫”、“若”之河而授名的近代文化人、金石学家的老先生。女神可能还问起过他童年,在此求学期间的调皮趣事:他钻洞偷桃,老师用对联想打趣他;“昨夜晚,钻狗洞,偷盗鲜桃,不知是谁?”

    他对曰:“到将来,攀龙凤,蟾宫摘桂,必然是我!”

    他后来侍候中正、颂扬泽东、吹捧国锋……祝贺他,“攀龙凤”的愿望到得以达成。但是,有的旧事,为防“某老”尴尬,请女神还是不提为妙。比如:血腥大革命期间,脱离GONGCAN党远逃日本;第一个发表文章拥护「WENHUA大革命」,并在《人民日报》上以“烧掉自己全部著作”来表忠心;国锋夺得权力之初,第一个写“大快人心事,粉碎SI人帮”诗词的,还是他,又夺了头彩!老HUAB坚持“农业学大寨”,“某老”,将自己老骨头当“大宝”给押进了大寨地里去,啊!这回可输掉全部老本!……晚节难堪,不提也罢!文人无行,遗笑大方啊!

    有的人也说,是某老惯用的“韬晦之计”,不是什么“无行文人”。但愿如此吧,不然让天下读书人斯文扫地,无颜以对江东父老!让“甲天下”的峨嵋山水也为之蒙羞!

    岷江女神沉思后,摈弃不快,还是带着诸如林总当年抢渡大渡河的壮烈;石达开殒命的历史悲凉默默东去!岷江女神不仅怀抱成功的荣誉,也背负着失意的痛楚——“二十四个望娘滩”的浩叹;张献忠沉船岷江藏宝的仓惶;赵一曼就义的慷慨……不过,凄美也是美啊!是一种更深沉而悲壮的苍凉之美,难道“霜叶红于二月花”和“夕阳无语下苍山”不也是种美吗?也许这种美,比起成功的浮华给人的记忆更为沉重而深刻!正是人类成功的辉煌和失败的悲壮构成了宜宾“宜于宾客”的正负文化的要素。不然,何以让人留连忘返... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读
上一章目录下一页

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”