瓜分世界（10）

国是一个东正教信仰的国家，但一些族群则信仰天主教，比如大量波兰人和日耳曼人。

    宗教问题，很容易让基辅大公国成为众矢之的，因为基辅大公国北方的女真帝国，东正教信仰很单薄，女真人上百年的统治，早就摧毁了东正教组织。有一些自发的东正教信仰保留下来，但大多数女真帝国民众，信仰十分复杂，来自东方的宗教是主流，乡村流行各种诡异的秘密宗教，神婆神汉遍地，基本是女真萨满教和东方神秘主义的结合，又加入了一些东正教传说故事。南方的西辽政权，则是一个佛教氛围浓厚的国家，国族普遍信仰佛教，但很不虔诚，来自中原的禅宗，来自藏地的密宗都有人信，汉人大多信禅宗，契丹人主要信密宗，但他们还拜儒教和道教神灵。

    一旦神圣罗马帝国和基辅大公国打宗教战争，基辅大公国不可能得到周边国家支持，唯一的宗教盟友是东罗马帝国，但这个时代，东罗马已经沦落为法国附庸，没人会在乎。

    于是战争就在这个边缘角落爆发了，起因是基辅城中天主教和东正教两个族群发生了种族仇杀。基辅大公国时代，跟随女真人西征，掠夺了大量波兰和日耳曼人口，导致基辅大公国有三分之一人口都是天主教信仰。城中天主教堂和东正教堂林立，两大族群的矛盾往往以宗教为纽带爆发成仇杀。

    基辅大公信仰东正教，因此经常做出偏袒多数族群的东正教。东正教徒有恃无恐，又是主体民族，歧视天主教徒的情况很普遍。没人知道仇杀是怎么发生的，但发生后的处理，却让神圣罗马帝国和罗马天主教会不满。明明天主教徒死伤惨重，连教堂都被烧了，可基辅大公国抓捕的罪犯中却大多数是波兰人和日耳曼人，本地的斯拉夫人只抓了极少数。

    罗马教会积极呼吁天主教国家的法国、西班牙和葡萄牙出面干涉，保护天主教兄弟，神圣罗马帝国跳的最凶，对基辅大公国发出战争威胁。要求获得保护基辅大公国境内天主教民的权力，派遣军队。

    基辅大公国自然拒绝，结果神圣罗马帝国在白女真支持下，长驱直入。战争打着宗教的幌子，在东欧爆发了。

    面对罗马教会的呼吁，法国政府很为难，支持神圣罗马帝国的话，就得接受这个敌对势力的扩张，支持基辅大公国的话，又会被天主教世界责难。于是只能积极斡旋，试图通过迫使基辅大公国妥协的方式，解决这次宗教战争。但基辅大公国也骑虎难下，国内复杂的民族矛盾，让基辅大公这个各方势力平衡下的弱势君主不敢得罪斯拉夫民族，只能跟强大的神圣罗马帝国开战，同时向盟友求助。

    东罗马帝国心不甘情不愿的参战，白女真对此表达了坚决不满，也做了战争动员。法国则因白女真的动员而发怒，提出通牒，要白女真解除动员，未果后，法国参战。

    女真帝国的斯拉夫人出于民族认同，加上斯拉夫官僚集团始终希望将基辅大公国的斯拉夫民族统一起来，于是跟基辅大公国结盟，条件就是基辅大公以独立的身份并入女真帝国，向女真皇帝称臣。

    女真帝国的盟友西辽也不想看到欧洲国家东进，加入了基辅大公国一方。

    战争一开始就呈现出军事同盟集团之间的大战，但东欧占据呈现一边倒的境地。女真帝国根本不是白女真帝国的对手，白女真帝国快速机动的优秀军队长驱直入，从诺夫哥罗德直扑喀山。神圣罗马帝国，也狂飙突进，很快就攻击到基辅附近。而基辅大公国的盟友则让人失望，东罗马帝国虽然参战，可是作战很不积极，显然寄希望于背后的法国。可是作为联盟的核心，法国人厌战情绪浓烈，动员十分缓慢。要不是白女真帝国采取收拾，将优势兵力用于进攻东欧，法国本土不知道会被深入推进到哪里。

    法国一边动员拖沓，一边积极寻求盟友支持，法国人按照自己的逻辑，找上上次战争中的对手大燕帝国。这次参战的西辽和女真帝国，是两个跟大燕帝国关系密切的势力，大燕帝国有可能从陆路上支持。大燕帝国的西部铁路，也能直通西辽和女真帝国，兵力可以直接输送到伏尔加前线。

    这个恐怖的帝国，同时也跟白女真相邻，他的西部领土，直达挪威、瑞典北方萨米人居住的地方。