两年轻人互相看看,这时,阿赞爹查开口道:“这里有种很奇怪的气息。”方刚连忙左右看看,这茶舍是两层小楼,建得很漂亮,背靠着山,而对面就是大片大片的茶田,路旁都是高高低低的白桂和金桂,环境幽雅,怎么看也不像有鬼的地方。但方刚又想,虽然杨秀发和谢老板没说过,但自己接触佛牌这些年,猜也猜得出,鬼魂肯定喜欢在这种偏僻山野生存,而不是都市的闹市区,人多必定阳气旺,鬼也怕。
“是有阴气吧?”方刚问道。阿赞爹查回答只有气息,其实也应该是阴气,但感受不到太多怨气。他越解释,方刚就听得越糊涂,本来他的泰语就很差,问:“感受不到怨气,是不是那种毫无怨气的阴灵?那就应该是附近有鬼。”
阿赞爹查说:“毫无怨气的阴灵,除非刚死不久,否则就会再次投胎。我以前也遇到过这种情况,几乎没有怨气的阴气,很有可能只是灵力,比如动物和植物所发出。”
方刚傻眼,心想动物死了也有阴灵,这能理解,可植物怎么也会有阴气,难道不是只有会动的生物才有阴气,植物也有?就问:“动物和植物也有阴气?是不是死去的动物,猫狗之类?”阿赞爹查摇摇头,说肯定不是死去动物的阴气,是奇怪气息,而且能分辨出是女性,年纪很大,所以,有可能是附在植物身上的人类阴灵。
“你是说,人附在成精的树上?”方刚不知道泰语中“成精”怎么说,情急之下,就在泰语中夹着“成精”的中文脱口而出。
两名年轻人听方刚和阿赞爹查以泰语交流,本来只有大眼瞪小眼,完全听不懂。现在听方刚的话里有“成精”两个标准汉字,一人忍不住插嘴问:“方老板是说成精吗?”
方刚先给阿赞爹查解释他要表达的意思,阿赞爹查点点头:“就是这个意思,在泰语中称为亏丹尼,也就是芭蕉树精。”
这完全超出方刚对鬼魂的认知,笑着说:“我国古代有很多关于动物和植物成精变妖的民间故事,以前我不信,觉得都是编出来的,是封建迷信。现在我相信鬼神了,甚至可以接受动物死后也有鬼,比如有很多动物是有灵性的,像什么乌龟、狗、猫之类,但你说植物也能成精,是不是有些太玄了?树真有灵魂?”
阿赞爹查说:“刚才我说过,植物本身并不会直接幻化出灵魂,也要跟人有关,是由人的阴灵附在树上。这对植物的要求也很高,不是所有植物都能,在东南亚,芭蕉树最具灵性,所以在特定条件下,人的灵魂可以附在芭蕉树上,也就成为了芭蕉树精。”他越说,方刚越迷糊,很想再仔细问问,但看到那两名年轻人都用迷惑的目光看着自己和阿赞爹查,心想不能光顾着用泰语在这里聊天,只得放弃。
“刚才,我在跟阿赞爹查师父交流,”方刚笑着对他们说,“师父称感应到附近有些奇怪的气息,但又不像人的,有可能是动物或者植物成精。”
一名年轻人立刻回答:“当然,这棵就是啊。”用手指着院外路边的某棵大树。方刚见这是棵高大的槐树,比旁边的桂花树高出至少五六米,足有二十米多,在树干中央左侧的支干上有个大洞。这时,农乐家老板过来给茶添水,接口说,“这老槐树差不多有四五百年了,据说还是明朝时候种的,反正年纪很老。我小... -->>
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