第233章论道儒佛

    “白尘施主，我听悟净说过，你已经凝聚了智慧金轮。Www。ｑb５。ｃｏM/不知可否让老衲一观？”看着悟空，悟净和悟能三人已经坐下，三藏老和尚开口问道。

    佛mén修佛法，以大毅力，大慈悲，大宏愿成就大智慧，大神通和大功德。而其标志就是凝聚相应的金光法－轮，也就是常说的金轮。白尘凝聚了智慧金轮，就标志这白尘已经具有大智慧。可成仙位得佛果。身为佛mén弟子的三藏法师当然想要观摩。也许能够得到一些启示。

    “大师想要指点一番，晚辈自当遵从。”白尘微微一笑，闭目观想。顿时一轮耀眼刺目的金轮自其脑后升起。金轮金光璀璨，如一轮黄金铸就的齿轮，在脑后缓缓的旋转。点点梵音仙语yin唱，仿佛有无数的佛，菩萨和罗汉诵经。又如九天之上的天仙歌唱大道，讲述真谛。妙不可言，玄奥恢宏。

    智慧金轮，是大智慧者的象征。凝聚了智慧金轮，就等于是具有了大智慧，就等于是顿悟了。在地球上有一个传说，说是佛mén的佛祖释迦摩尼曾在菩提树下枯坐三年，终于一朝顿悟成就佛祖果位。估计跟白尘也差不多，就是凝聚了智慧金轮，顿悟成佛。

    虽然不知道地球的释迦摩尼佛祖跟现在佛教有什么关系，但是白尘可不信释迦摩尼就是仙界，中千世界和小千世界所有佛mén的佛祖。因为释迦摩尼才出现多长时间？而佛mén存在了多长时间？根本就不可能是佛教佛祖，也许是地球佛教的佛祖。白尘也不认为释迦摩尼祖师的法力会强大到统领众佛菩萨的地步。所以，白尘估计释迦摩尼那时候的顿悟也就跟自己差不多。因为，他没有什么大慈悲的行为，也没有什么大宏愿。也许，他在地球建立佛教就是在积累大功德吧。

    “施主果然身具慧根，竟然能以道mén修行凝聚智慧金轮，成就大智慧果位。”三藏老和尚看到白尘脑后的智慧金轮，几乎浑身颤抖，但是还好他佛法高深，很快就镇定下来。不由感叹道。

    白尘脑后的金轮形象恢宏，金光普照。梵音阵阵，仙音袅袅。恍惚间如临仙佛，如仙佛临尘。把白尘衬托的宛如佛mén的菩萨，佛陀。让三藏老和尚非常的ji动，就算是他泰山崩于倩儿面不改sè镇定也不禁浑身颤抖。这是他第一次真正的见到佛陀金轮。

    他是佛mén弟子，对于佛mén的神通和象征当然最是渴望。如今白尘的智慧金轮正是佛mén的大神通的象征，怎能不ji动？而三藏的三个徒弟更是一脸羡慕的看着白尘脑后的智慧金轮，可以想象他们有多渴望。

    “我苦修佛法数百年，想不到却不及施主短短几十年领悟的高深，实在是惭愧啊！”三藏老和尚感叹一声，一脸羞愧的道。

    越是虔诚的信徒，在面临这样的情况的时候就越是不平衡。虽然三藏大师佛法禅道高深，不至于生出不平衡和嫉妒之心。但是却有一种羞于面对佛祖的心情，所以才如此惭愧的感叹。他的三个徒弟听到三藏大师这么说也一脸羞愧的低下了头。

    “大师何必妄自菲薄？大师乃是真正的得道高僧，身具大功德，大智慧。只是机缘不到，佛mén不是最将就机缘么？大师何必介怀！”白尘微微一笑，出言道。

    “而且，我佛不是说。放下屠刀立地成佛么？这就是说，成佛仅仅是一个顿悟。与机缘和顿悟有关。大师这样就着相了。”白尘如是道。

    “呵呵，施主所言极是。是我过于执着了！谢过施主点化。”三藏法师不愧是佛法禅道高深的佛mén弟子，对与佛法领悟极深。白尘短短几句话，三藏老和尚就有了领悟。呵呵一笑道。

    “你等还不谢过白尘施主的教导？这对于你们以后大有帮助！”三藏对于白尘道谢一句，然后对着三个弟子道。

    “谢过白尘施主指点，我等感ji不尽！”悟净，悟空和悟能三人双手合十，闭目道谢道。

    “悟净大师，悟空大师和悟能大师，你们这是干什么。佛讲因果，一饮一啄皆有天数。今日的果是前日的因。或今日的因乃是明日的果。何以言谢？”白尘呵呵一笑，道。

    “施主果然身具慧根，具有大智慧啊。如研修佛法，必有大成就，以后不可限量。须弥山必定有施主一个果位。”谁知道三藏大师听到白尘的话，顿时惊为天人，一脸敬佩的道。对于白尘相当的推崇，言称白尘专修佛法定能在须弥山得果位。

    须弥山，传说中的万佛起源，佛mén圣地。乃是佛教的圣地和发祥地。佛mén始祖就在那里，坐镇讲道。能在里面有果位的至少也是金仙果位的佛陀和菩萨，可见三藏对于白尘的推崇。

    佛教，讲因果，讲智慧，讲顿悟，讲功德。其中智慧，和功德是靠时间来积累的，以大毅... -->>
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