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005.神游

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    晨光熹微,王宅,轩阁静室。

    王景依着前世习惯,焚香沐浴后,在蒲团上顺势坐下,心似泰山,把断四门。

    在连续百日服药调养之后,此时他全身心都已经恢复到当前最佳状态,可以开始正式的修行了。

    此身少时也曾打熬筋骨,习练武道,有着相应的底子,只是后来颠沛流离,身体难免有所亏空,再好的基础也荒废了。

    如今王景妙手回春,花费三月时光,将身上银钱花得一分不剩,终于补足了根基,如今神完气足,精形完满,武道修行的锻体养魂阶段早已趟过,只差一步便可肉身自生内气,步入养气壮魂之境。

    天际初阳微露,王景在四面通风的轩阁中清斋静定,神入八极,杳杳冥冥之中,观想丹田如海,身如山石,有日生元海,自下而升,混混阳精,逐散群阴。

    强大的阴神只是微微一动,便听耳边传来轰然之声,如云巅雷震,周身内外涌出滚滚热流,窜出四肢百骸,在经脉中流转不休。

    ——日精丹景之法,这是王景从自己记忆中拣选出来的一门与春阳功配套的观想法门,在前世道藏中属洞玄部灵图类,为郁仪奔日之道。

    这百日中,王景除了服药锻体,也于每日晨间打坐入定,趁着金乌东升,紫气充盈时吐纳练气。

    如今一朝突破,平日里潜伏在体内各处的剩余药力与纯阳紫气如柴薪遇火,霎时间高涨起来,化作精纯内气,势如破竹般打通了十二正经、奇经八脉乃至七十二处小经脉。

    养气壮魂阶段的最高成就,对许多内家高手来说都是一道坎的后天大周天,就如此被王景如闲庭信步般跨过,继续向着下一个境界“入微”前行。

    阴神动念,王景轻而易举地控制住了全身内气,让其自然而然地保持在周转不息的状态。

    修成阴神,武道修行前面几个阶段如锻体养魂、养气壮魂等,对王景来说实无必要,不过是稳妥起见,方才上手习练。

    至于入微之境,则是灵魂壮大到一定境地,反照肉身体现在感官上的成果,同样难对他造成妨碍。

    只有后续所谓先天之境的修行,涉及到灵肉合一,不是王景所长,方才要沉下心来去按部就班的修行。

    再往后的神意、炼窍,乃至春阳功中的最高境界化身大日武相,因着王景不得全本,故而只能管中窥豹,难见全貌。

    不过绝对是在性命双修上别出机杼,与前世金丹大道截然不同,可为镜鉴。

    王景心中念起,观想的海上升日图随之生出变化,自天穹之上有五色流霞如瀑临身,日光流霞俱入口中,下至两足,上贯头顶。

    隐隐约约中,日中似有青、赤、白、黑、黄五位帝君身形显露,冕旒盛服,手执玉笏,目光投注而下,难辨真容。

    在存思而出的日中五帝君目光注视下,王景只觉头顶三阳五会处如针刺痛,阴神自然有腾越之感生出,与前世阴神出游的感觉如出一辙。

    “这倒是我不曾想到的变化,不过从觉悟胎中之迷到如今,我还不曾神游过,不若今日一试?”

    虽然外面旭日初升,光辉普照,似乎不是神游的好时机,但王景并未因此有停下来的打算。

    他前世成就阴神时混炼太多,虽然道途中断,但也因祸得福,有了一桩不惧日华的本事,是前世为数不多能在白昼神游的妙德真人。

    ——全真道不似正一道那般以受箓为阶,而是以受戒为别:受初真十戒者,称妙行师;受中极三百大戒者,称妙德师;受天仙大戒者,称妙道师,自此三坛圆满,方能传戒度人。

    与佛门沙弥戒、比丘戒、菩萨戒有异曲同工之妙。

    存... -->>
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