081.此去旧乡分两界

/>     劈碎荆山寻玉，擘开世网搜玄。

    两点清光莹彻，一轮红日当天。

    “大道之无心，寂然不动，默而玄之，静也；

    “元神之有应，感而遂通，涣然妙之，动也。

    “一动一静，可成真道矣。此图，可以动静名之。”

    王景观玩半晌，又看向第二幅道图。

    此图又与动静图不同，不是红日悬空，而是寒月清昼，雪满群山，孤光淡烟之景。

    玉桂深藏海月，琼林透出寒光。

    玄照混然一体，含弘至大无疆。

    “之前那幅图乃是借红日之形显化动静之妙，如今这幅则是以寒月之景演绎有无之理。

    “大道无为而无不为，为之有而体无，无之用而还有。

    “通玄入妙，显道神德行，而是谓有无相生之理也。

    “可名之曰有无图。”

    新炼就两幅道图，王景黄庭气海之中的九转大丹随之呼应，其上道纹愈发明艳，鲜活欲滴。

    “这两幅道图对应的元神境界，若是以此方宇宙仙道修行体系看来，大约是二重定府、四重通明的层次。”

    元神第二重定府，指的是元神入驻紫府，开辟人身洞天，凝聚法相，日后化作道种以备炼虚合道。

    元神第四重通明，则是道心澄澈如玉，能以己心合天心，执天之道，观天之行。

    至于其后的归元、虚灵境界，三魂归一，真灵塑造却是于王景无用。

    他早在前世证得阴神功果时，就已然三魂七魄圆满无漏，诞出本性真灵，与此方宇宙仙道修行大不相同。

    甚至元芒界仙道中，三魂归一、感悟真灵，也都是金丹境界的修行，亦然不曾放在元神之后。

    这种不同修行体系之间的差异，亦是王景进步飞速的一重因由。

    “只需等到天门界融入九州，便可尝试琴心三叠，丹入紫府了。

    “不过在此之前，还得渡劫成丹才是。”

    虽然王景无论是道行还是战力，都远远超出了炼精化气层次，在炼气化神中都算得上是佼佼者，但因为天门界只是一方黄级世界，他本身境界依然停留在蜕凡，不曾化作散仙。

    “这方天地不行，换一方天地便是。

    “趁着现在有暇，刚好回元芒界一趟，了结一些手尾。”

    随着功行见涨，王景已能察觉到七叶树发生了一些微妙变化，通往元芒界的门户再度开启，两方宇宙之间的宙光湍流也趋于和缓，可以容他踏上回程。

    “曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

    “有此一行，元芒界中那些蝇营狗苟，实在是难入我眼。”

    威压天下的最强者不过是一位行走天人武道的人仙，与仙道阳神位列同一层次。

    这对亲身体验过炼神还虚层次的力量，甚至还直面过天魔化身、击毙了半步天人的王景来说，元芒界中的景色委实有些上不得台面。

    若非有一些因果承负不曾了却，王景真想不再插手元芒界变化，笑看其花开花落，云卷云舒。

    “从慕容手上得来的那部《元胎灵神法》刚好可以派上用场，金丹之后蜕去旧躯，留在元芒界承负因果，本尊则修行订正之后的九阳丹章，赶在两界融合之前将散仙境界修行圆满，功德气运加身之下，立地化作纯阳元神。”

    王景推算一番，发现若是一切顺遂，最多不过廿载，自己便可水到渠成，破入炼神还虚之境。

    与前世相比，可谓是突飞猛进了。

    “三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑。”

    他下了道台，负手而立，背后七叶树化作的神桑洒落光辉，凝成一道门户。

    道人袖袍一摆，踏入其中，身影消失不见。

    （本卷完）