第241章：天皇帝俊，地皇后土，人皇伏羲

十方三世苦陀行者，演化三千大千世界，号称无量尊王本初佛祖。传金刚萨垂，法藏比丘，演化佛道一脉。】

    “佛道一脉也出现了。”孙凡道。

    【仙佛积极开辟小天地，遍传文明火种。

    长此以往，水灾即会到来。

    即所有能量都会被耗尽，一切万有都会如死水无波般寂灭，故称水灾大寂灭。

    为了躲避灾难，只有重开混沌一条生路。

    但在重开混沌之前，无穷大的宇宙会先重归于混沌。即一切都会如火熔融般坍塌，故称火灾大坍塌。

    这便是宇宙三灾。

    为了阻止三灾，神、仙、佛、圣围绕着灭世与否，展开了一场旷日持久的神战……

    是为后天神战。

    同时八万四千柱魔神趁机入侵。

    盘古大陆被打散成九大块。

    有太古尊神伏羲氏，施展通天彻地之能，一画开天，将九块大陆化成九个大洲。

    这便是大九州。

    每洲一日一月。

    其中一洲继承了盘古大陆的名号，四大神系纷纷降临，开启创世造物以及教化。

    有女娲氏抟土造人，人皆为半人半神。

    至此，三一尊神从三皇之位引退，后土以地母之尊晋为地皇。

    而人皇、天皇未定。】

    孙凡的目光一顿。

    停留在‘后土以地母之尊晋为地’一行字上。

    后土娘娘——身为上古母神，在这里晋升为地皇之位。

    然而她却被酆都那厮夺了六道轮回，实在叫人难以相信，其中没有猫腻。

    是那位置太过寂寞，还是长久的神位，反而成了一种束缚？

    于是，值此天地大变之际，借机抽身而去。

    孙凡不明。

    于是继续看下去。

    【当此之时。

    有太古尊神有巢氏降临人世，创立巢居国。

    人族步入巢居时期。

    有燧人氏创立燧明国，人族步入熟食时期。

    有华胥氏创立华胥国，及至伏羲氏主政，人族步入畜牧时期。

    伏羲氏糅合三大太古神国，一统中原氏族部落，并以华胥之名，定人族为华族。

    当其时。

    东方日出之地，有太昊之国。

    乃是帝俊解化太昊之名所传——东夷族。

    遂有伏羲、太昊人皇之争。

    这便是从太古时代，一直延续到春秋战国的华夷之争。

    历时弥久。

    太昊功败，上天登为天皇。

    至此，帝俊为天皇，后土为地皇，伏羲为人皇。

    三皇并存，人皇为天帝。】

    “三皇并存，人皇为天帝。”孙凡若有所思。

    也就是说，天帝并非天皇独得之位。

    天道在人，人皇便是天帝。

    继续往下看。

    【时有昆仑为天帝之下都。

    有西王金母降临昆仑瑶池，种植蟠桃园，炼不死神药。

    有太一自天帝之位引退，归入碧海归墟，号称扶桑大帝东王公。

    及至三清降世传道容成子、宁封子、赤松子、广成子，此即为上古四大仙人。

    蓬莱与昆仑遂并为仙道东西二宗。

    此时。

    昊天已修持近一千七百五十劫。

    当他修行圆满之际，便是执掌天道之时。】

    “昊天？”

    孙凡抬起头。

    只见对面菩提老祖微微颔首，示意此昊天，正是他心中所想的那个昊天。

    孙凡心中顿时狂震。

    书中记载，昊天乃天道显化的一个童子。

    这样的昊天，当他真正执掌天道，成为天帝。

    试问这世间谁是敌手？

    当初的孙悟空，是怎么把他拦在三十三天外的？

    超脱者——又是什么意思？