382.刘秀无罪

说服不了谁。

    这时桓谭说话了，“吾主先祖文皇帝为太后薄氏所生，乃嫡系大宗，陛下先祖乃是外室所生，陛下如何能与吾主相比？请陛下北面而事邯郸！”

    此话一出，满殿哗然，辩论开始向激烈发展。

    郑兴站出来道：“若论嫡庶，只有惠帝才是嫡子，若论长幼，齐王乃是长子，若论功劳，城阳王有诛诸吕之功，吾主之先祖早就当立。今皇脉归于大宗，与礼相合，大汉之都在于长安，不在邯郸，汝主当立入长安，朝拜吾皇！”

    桓谭当然不服，立即反唇相讥。郑兴当然不示弱，言语回击，到了后来，简直是你说你的，我说我的，谁也不听对方说话了。

    刘钰终于满足了自己的恶趣味，看到了儒者吵架，而且看他们有越吵越烈的趋势，除了没骂出脏字之外，与贩夫走卒的吵架也没什么不同。刘钰怀疑他们不是守礼不骂脏字，而是从小没接触过这些，骂人的词汇没有底层百姓丰富。

    他终于听腻了，向旁边一摆头，牛头立即一声断喝：“朝堂之上，陛下面前，尔等皆是衣冠大儒，与街头小民一般吵吵嚷嚷，成何体统！”

    他这一声宛如晴天霹雳，一下子把殿内乱糟糟的话声全盖了下去，众人立即闭嘴，都正了正衣冠，甩了甩袍袖，回到座位，岸然落座。

    刘钰说道：“刘文叔昆阳一战破新军四十万，朕敬他是个英雄。当年王郎邯郸称帝，自称乃成帝之子刘子舆，当有天下，刘文叔道：‘设使成帝复生，天下亦不可得，何况子舆！’话虽无礼，仍不失为霸主之论。有此论者，朕亦当他是个豪杰。今日为何英雄气短，遣腐儒来此作嫡庶长幼之论，岂不令人耻笑？尔等回去告知汝主，能战则战，不战则降，勿复多言！”

    桓谭这大半辈子都在骂别人是腐儒，天道好还，今天终于也让他尝到了腐的滋味。

    韩歆还要争辩，“陛下此言差矣，陛下与吾主皆是汉室血脉，天下刘氏一家，一家人为何要相互攻杀！”

    刘钰看着他道：“既是一家人，为何要分居两处？刘氏之家在长安，汝主可即还家，朕洒扫以待。”

    韩歆愣了一下，没想到刘钰在这等着他。你说是一家，那就得一起住，这话说得一点没毛病。

    按说都说到这个份上了，韩歆应该闭嘴了，可他还不甘心。刘秀来之前交待了，今年关东缺粮，要尽量拖延开战。韩歆还想挣扎一下，大声申辩道：“吾主无罪，关东百姓无罪，陛下为何讨伐无罪之人！”

    刘钰手扶书案，身子前倾，厉声道：“刘秀无罪，则刘子舆何罪？刘永何罪？奈何杀之？”

    韩歆无言以对。

    刘钰站起，高大的身躯像是一座山，看上去极为伟岸，他大声道：“天下一家，卧榻之侧，岂容他人鼾睡！”

    韩歆被他的气势震住了，竟不敢抬头仰视，只呆在当地，再也说不出一个字。

    桓谭只觉心中咚咚乱跳，看着刘钰的背影，心里只余下一个声音，“真是英雄啊！”

    辩虽是辩，刘钰还是很讲究的，当天便大排宴席，招待两位使者，以尽地主之谊。

    宴席排在了鱼龙殿，此殿正对着一面湖水，深秋时节，湖水看起来幽深清冷，透着寒气，让人忍不住将身上衣袍紧了又紧。

    等到进了殿，目之所及，到处燃烧着膏烛，火光跳跃，珍馐盈案，立时便让人身上暖了起来。

    殿阁阔大，却没什么繁复的装饰，处处透着一种低调的奢华。

    桓谭向身边的韩歆道：“看今天殿上的架势，我还以为无酒可饮，已经准备去吃牢饭了。”

    韩歆皱了皱眉头，低声道：“虽是宴席，亦要守礼，莫要被人看轻了去。”

    桓谭笑道：“我都是腐儒了，当然要守那些腐儒的臭规矩。”

    此时郑兴迎面走来，向着两人拱手，笑吟吟地道：“两位兄台，多年不见，还是如此精神健旺，风采卓然！今日幸得再会，可得多喝几杯，咱们长安的高度酒，非是你们那种水酒可比，准保让你们喝了还想再喝！”

    此时气氛与方才完全不同，双方在大殿上是各为其主，唇枪舌剑，到了宴席上便又成了老相识，多年故交，免不了相互寒暄。

    桓谭道：“少赣兄，近日我读《左传》，又有一些义理不清，想与你详剖一二，你可要知无不言，言无不尽，不能藏私啊！”

    郑兴精习《公羊春秋》、《左氏传》，在这方面他可是行家权威，桓谭要问他《左传》之事，可算是问对人了。

    郑兴笑道：“论经便是论经，可不能动辄俗儒腐儒，我可不爱听！”

    桓谭大笑道：“不爱听你也是腐儒！”

    两人相视大笑，携手入座。

    其实郑兴与桓谭从前虽然常常争辩，但是关系还是不错的，抛开两人各自的立场，还是颇有共同语言的。

    比如他们两个都对谶纬之学不屑一顾，郑兴常说“子不语乱力怪神，谶纬之学，即如此类。”

    而桓谭走得更远，他竟然给迷信谶纬的建武皇帝上了一篇《抑谶重赏疏》，说“观先王之所记述，咸以仁义正道为本，非有奇怪虚诞之事。盖天道性命，圣人所难言也。自子贡以下，不得而闻，况后世浅儒，能通之乎！今诸巧慧小才伎数之人，增益图书，矫称谶记，以欺惑贪邪，诖误人主，焉可不抑远之哉！”直接说谶纬是奇怪虚诞之事。他还说谶语“其事虽有时合，譬犹卜数只偶之类。”偶尔谶语灵验，不过是跟算命的一样，凑巧碰上了而已。

    刘秀依据《赤伏符》登基为帝，以谶纬之学为自己的统治基础，桓谭上这一篇奏书，直接批判谶纬，和皇帝对着干，不只是不识相，简直是不知死活。刘秀见了这奏书大怒，差点将他下狱治罪。

    由此可知，桓谭为什么在邯郸朝廷不得志，得不到刘秀重用。

    桓谭和郑兴正聊得热乎，争得热闹，宴席开始了。