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第8章 野望

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p;这就形成了一个巨大的矛盾体,刘病已想要有钱就不得不运用后世的知识,可一旦运用,现在的霍光肯定不会在意,但是到了后世的某一天必然会成为霍光权衡的弊端。

    所以为了终极目标,他只能选择隐忍、蛰伏,这种忍甚至要在霍光死之前心甘情愿的当好几年的傀儡,直到霍光死,他才是破茧成蝶的时候。

    不过好处也不是没有,现如今霍光的目光怎么也不可能落在他身上,那么他就拥有大量的时间来暗中布置,比如先把一些简单的,对于这个时代不存在太大瓶颈的新事物给弄出来,比如收养乞儿,暗中配置自己未来执政的班底。

    汤白乃是鲁地大豪,家有良田数千顷,妥妥的大地主,在长安乃至关中、鲁地还有陵邑都有大量的商铺,这他么就是一正宗的土豪,这样的豪族只要沉淀积累,等到族中子弟大量充斥于官场,很快就能蜕变成为真正的士族门阀。

    一句话说到底,就是人家不差钱,要是差钱也不可能在家里面养三百吃闲饭的……

    短短片刻间,刘病已脑海里面就浮现出了人才培育计划。

    计划很简单,收养、培养、入仕、根基、柱石!

    大量收养乞儿,以五百到一千为最佳。

    培养成材,怎么培养?

    武帝罢黜百家,独尊儒术,是因为儒家学说,尤其是那一套天人感应,皇帝受命于天的理论更是完美饶到了统治者的痒处。

    如今罢黜百家还没过去多少年,百家争鸣的盛况虽然不复存在,但是各个流派的学说传人还没有消弭殆尽,因此想要死灰复燃并非完全没有可能。

    要是到了后世儒家一家独大,甚至别无分支,分支必死的时候,还想一棍子把儒家敲死,那即便是统治者也得掂量掂量自己能不能承受得住反噬。

    刘病已并不反感儒学,至少他不反感如今这个时代真正的儒,但是他知道,学术一家独大对于社会的整体进步肯定是弊大于利。

    但是同样,百家争鸣尽管昭示思想大爆发,但是对于封建王朝而言,同样存在很大的弊端,比如学派引起的党争。

    留精华去糟粕,允许各种思潮存在的同时让儒家占据主导位置,从而维持皇权的稳定,并从中找到平衡点,进而在时间推移中缓缓淘汰掉不合时宜,对皇权不利的学术思想才是刘病已该去做的事。

    刘病已从来不觉得自己有多高尚,会去考虑什么权力大幅度下放,玩什么君主立宪等等这些乱七八糟的事。

    对于刘病已而言,皇权可以受到掣肘但是绝对不能旁落甚至被架空,时代发展是有规律的,步子跨的太大除了扯到蛋以外不会有别的好处。

    几千年前的今天,对于普天下的百姓而言,他们需要一位至高无上的皇帝,他们需要对皇权充满敬畏,需要把皇帝当成真正的天之子当成神一样去膜拜。

    想要揭开笼罩在皇权身上的神秘面纱,除非全民开智!
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