第三十一章 得垂拱 望珍藏

r />
    关山至，破万象，得垂拱，望珍藏。

    第二页中只有这四句话，加在一起也只有区区十二个字，这十二字笔势婉转流利，落笔铿然有声，而内容上更是言简意赅极易理解。

    关山至，是指关山中人来此探索，也就是我们现在这一行人。

    破万象，想来便是说我们这一路在万象神宫中所破解的机关与谜题。

    得垂拱，这一句更好理解，在经过这层层的机关考研之后，我们终于见到了武后的龙体，而且从她颈下的金丝玉枕中得到了这本垂拱集。

    可是最后一句望珍藏是什么意思？

    难道就是简简单单的希望后人将垂拱集妥善珍藏？

    这绝不可能。

    在传闻中，垂拱集是由武则天所亲自书写的毕生心血精华，全文共一百卷，在内容上可大致分为两部分。

    其一，是记叙她如何从一个普通的才女到昭仪，然后称为皇后并称二圣，到最后当上皇帝的过程，换成现在的话说便是她的自传。

    其二，则是她从太宗时期开始，观太宗贞观之治，自己所总结的治国之策。

    后人都说，垂拱集中记叙了那些年间里，李唐王朝与武周王朝所经历的许多重大事件，同时也是武则天在处理朝政之余，以王体行书写成的一本自传，所以极其珍贵，可称稀世珍宝。

    但是我们从这一路的经历来看，这个说法并不成立。

    武则天贵为一代女皇，可是在她死后，尸身旁却没有任何金银珠宝作为陪葬之物，由此可见她并不是贪图财富之人。

    无论是所谓的自传还是精妙的治国之策，都不足以让武则天如此重视。

    那只能说明，在这垂拱集中还有更加重要的东西藏于其中。

    据史书记载，武则天临终时曾叮嘱李显，特意点名要将这垂拱集作为陪葬品，同她一起埋入乾陵中。

    所以后人公认，垂拱集应该在乾陵之中，与王羲之的兰亭集序一起为武则天陪葬，只不过由于乾陵从未被人挖掘，所以这个说法也一直没有得到认证。

    现在，在这万象神宫之内我们见到了垂拱集的真容，那这垂拱集藏于乾陵的说法当然不攻自破。

    而这万象神宫相比乾陵更加隐秘安全，即使武则天身份尊贵，可是在她死后，除了这座精妙的万象神宫之外，身边就只有这卷垂拱集。

    由此更能看出，这垂拱集在她心中到底又多么重要。

    经过了这么多离奇的事情，我们自然不会天真的相信，武则天留下这本垂拱集只是为了让后世得到之人妥善珍藏，这根本不符合她的性格。

    而此处布置无不与关山有关，难道这垂拱集与关山之间有着某种不被我们所知道的关联？

    如果我们所理解的方向正确，那这垂拱集便不是武则天为自己所书写，而是留给后来的关山中人。

    也就是说，这垂拱集乃是武则天特意为我们所留。