第九十九章 终至黑石

军事以外，在经济和文化上都有着极大的发展，颇有些盛世气象，所以后世才会称这个时期为仁宗盛治。

    纵观史料记载，仁宗并非一个英明神武，奋发不息的英主，甚至在历朝守成之君中也不是声誉卓著的明君，他性格软弱，对女色也有相当的兴趣，这些都是无可争议的事实。

    可是同样无可争议的，便是仁宗最大的优点，那就是宽容仁厚，仁宗能够容忍各种激烈的批评与意见，哪怕有人对他的私生活妄加非议，仁宗听了居然也从不在意，更不会因私报复。

    综合来看，虽然有着诸多的缺点，但是赵祯总体上依然是个仁爱宽厚的君主。

    可是既然赵祯在位期间以仁爱闻名，并无任何过于荒淫无道的举动，那酆都大帝又为何要选择出山，他的这番出山，其中又有着什么意义么？

    “诸位，并非因为宋仁宗仁爱宽厚酆都大帝才选择出仕，恰恰相反，正是因为酆都大帝出仕，所以仁宗才留下了仁爱宽厚的美名。”

    此时的觉空，就犹如我们肚子中的蛔虫，还未等我问出心中所想，他便已经猜到了我想要出口之语，在我开口之前便抢先回答道。

    “事实上，仁宗性格软弱，还贪恋女色，除非一手飞白书之外，在历代帝王中并没有什么特殊的才能，如果按照原本的轨迹发展，仁宗一朝虽不至亡国，但是却一定会引起百姓的怨声，朝野的不满。”

    “尽管五代十国早已结束，但是由于弱水的插手，所以北宋依然处于一种风雨飘摇的状态之中，百废待兴，一切都要重新开始，正是因为这个原因，所以酆都大帝为了维持王朝的稳定，才会化名包拯包龙图，入朝为官。”

    “觉空大师，这又是为何？”

    提出询问的，乃是心思细腻的薛楠，听到觉空的解释后，她似乎无法理解，未经思考便将心中的疑惑吐露了出来。

    “酆都大帝早在神话年间便已经来到神州，可是纵观神州千年，他却从来没有过这样的举动，北宋年间难道有什么特殊的意义么？”

    “并非是北宋年间有着特殊的意义，而是因为酆都大帝出自幽冥，所以他要弥补阎罗王亲至神州造成的影响。”

    觉空缓缓摇头，言语间为我们揭露了事情的真正原因。

    “虽然阎罗王扶持赵匡胤建立了北宋，终结了五代十国的混乱时期，但是北宋内忧外患，风雨飘摇，酆都大帝虽不愿过多沾染是非，可是这终究是幽冥造成的影响残留，所以无奈之下只能选择出山对其进行弥补。”

    而就在我们想要继续询问更多的内容之时，觉空忽然停下了脚步，抬起头看向前方，语气虽然听起来还是那么平静，但是其中却隐藏着一丝不易察觉到激动。

    “诸位施主，我们到了。”

    闻听此言，众人方才对四周仔细打量，发现眼前正是一座雄伟威严的城池，众人如何还不清楚，这就是我们苦心寻找的黑石城。