第八十三章 后羿

是刚刚才恢复了某些记忆的弈和。

    “后羿又称夷羿，他乃是夏代有穷氏的首领，其本名其实单单只有一个羿字，之所以在名字前加上一个后字，其实是因为后字是夏代君主共用的尊号。”

    看到我们迷惑不解的样子，弈和冷冷开口，虽然听起来语气不善，但是解释起来却颇有耐心。

    “在夏代时，夏后启的儿子太康一心只为游乐田猎，不理政事，身为有穷氏首领的羿趁机发难，带领手下驱逐了太康，在太康死后，羿便立太康之弟仲康为夏后，夏国的实权在当时便已经被操纵于羿之手中。”

    “等到仲康死后，其子相继位，羿再一次驱逐了相，自己登上宝座，成为了夏代的第六任国君，而既然他成为了国君，那他的名字前自然就要加上了一个后字，由羿变成了后羿，这便是史书中所记载的太康失国，后羿代夏。”

    看着我们若有所思的模样，弈和继续对我们说出了后羿最终的结局。

    “虽然这时候的后羿已经成为了夏代的国君，但是他却一心只顾四处打猎，将政事全部交给了手下寒浞打理，寒浞借此机会收买人心，培养挡党羽，最终在一次后羿打猎归来之时，寒浞便派遣手下将其杀害。”

    听到这里，对于所谓后羿的生平我们已经有了大致的了解。

    若是按照弈和这般说法，那么这所谓的后羿其实就是古时的一个君主而已，尽管他已经做到了万人之上的位置，可是在目前我们所知道的故事中，他并没有任何地方涉及到了传说中的射日一事。

    很显然，弈和既然选择了对我们做出解释，那他自然就不会在其中有所隐瞒，想到这里，我们顿时便可以确定，作为夏代国君的后羿确实与射日一事毫无关联。

    而既然如此，那真正以箭射日的大羿又究竟是何方神圣？

    如果真的是大羿射落九日拯救了神州，那么为何在后世所流传的故事中，我们所知道的主角却并非是大羿的名字，而是那夏代的第六任国君后羿？

    想到这里，众人不由得头痛欲裂，由于其中实在是过于复杂，所以大家纷纷放弃了思考，而是将目光投向了对此事明显有所了解的弈和，想要听他为我们做出进一步的解释。

    “太古人族比起妖兽虽然过于孱弱，但是却有着无尽的智慧，因此在人族得到了长久的发展之后，终于在神话时代的末端慢慢登上了这方天地的舞台，逐渐从原始的部落时期过渡到后世的国家时期。”

    看到我们疑惑的目光后，弈和并没有多做犹豫，只见他先是不着痕迹的瞥了春亭一眼，然后便对我们继续语气冰冷的耐心解释道。

    “到了帝尧之时，天上同时出现了十个太阳，将毒辣的光和热洒遍了神州大地，草木枯萎，民不聊生，与此同时，世间又忽然出现了猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇等等危害世间的凶兽，就在这样的危机之时，尧想到了自古流传的一句神秘箴言。”

    “十日齐出，苍生啼哭，大羿箭落，九日不出。”