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第二百四十五章千万不要走火入魔哟

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道德,廉洁奉公,摒拒骄奢淫逸的腐败生活,同时乐善好施,救济贫穷,广种善因。不仅一生富贵到老,而且子孙昌达,家族兴盛,甚至经历几百年都不衰败。

    二、命好心不好,福变为祸兆。

    这类人,过去生中种植善根福德,今生享受富贵荣华。当其享富贵时,便贪恋五欲,纵情享受,穷奢极欲;同时仗势权势,损人利己,造种种恶业。所以富贵愈大,恶业愈重。一旦福报耗尽,恶业现前,不仅身败名裂,甚至秧及子孙。

    老子说;“福兮祸所倚,祸兮福所伏。”说明祸与福本来是互为倚伏,也可以互相转化的。而转变的关键在于一心。心能造业,心能转业。命运虽然很耗,如果心地太坏,那么美满的福报,终将变为悲惨的遭遇。

    三、心好命不好,祸转为福报。

    这类人,过去生中造作恶业,今生恶业先成熟,遭受种种恶报。但是,有的人相信三世因果,能够不怨天,不尤人,安分守贫;有的更能忏悔宿业,随缘行善。一旦恶业消除,善缘成熟,否去泰来,必然使贫穷困苦的厄运,转化为美好幸福的佳境。

    四、心命俱不好,遭殃且贫夭。

    这类人,过去生中多造恶业,未种善因。今生大多愚痴,不信因果;遭遇不好,环境困厄。但是又不知道反思忏悔,总是愿人穷,恨人富,总想采取损人利己,违法犯罪的活动,来谋取财富,来实现自己的美梦,其结果总是事与愿违,往往遭受横祸,或者终身贫困,或者短命身亡。这种事例随处可见。

    社会上的犯罪分子中,有部分人因为环境贫困,自己好吃懒做,不安分守法,不勤奋谋生,而是采取偷盗、赌博、抢劫等损害别人身命财产安全、破坏社会治安秩序的手段,妄图改变自己的命运,其结果难逃:“以害人开始,以害己告终“这一因果规律。”

    那二帮看见大家都在用心的听着自己的解说,又继续接着说道:“我们究竟应该怎样来对待命运这个问题呢?

    目前,社会上一般人都相信命运,有的人时常都在算命、看相、求签、问卜,把自己的前程,未来的命运,都寄托在这上面,却不反躬自责,修省心地;有的人到处跑寺庙,挂红放炮,烧香拜佛,祈求佛菩萨保佑自己官升三级,腰缠百万,却不想一想自己究竟种的什么业因?是否能够获得这种果报?

    这种人都是舍本逐未,不遵循佛陀的教诲,不修省内心,不从自己心田上去下种、耕耘,却向外弛求,想获得福果,获得好的命运,是绝不可能的。

    我们学佛的人,首先必须深信因果,执戒修行,以三归五戒、净化身心,以四摄六度,利益众生。最后达到心不随境的地步。

    如果命运不好,应该反求诸己,忏悔今生或前世的罪愆,虚心改过迁善,决不怨天尤人。这样恶业日消,善缘日增,冥冥中常蒙护持,自能转祸为福,获致吉祥。

    如果命运美好,应当了知,富贵荣华,转眼成空;梦幻泡影,不堪留恋。这样泰然处之,不为物累,任运逍遥,安详自适。

    真要了生死,出轮回,生净土,成佛道,也必须从深信因果、止恶行善做起。这是作为佛弟子对命运问题应持的态度。”

    “本家大哥,可以看得出来,这段时间你在这个上面可花了不少的心思,不过我可奉劝你一句,千万不要走火入魔哟。”

    那小东北显得有点担心的说道。
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