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六十四、什么才是真正的“迎二圣”

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有些困难,便换了一个说法:“照目前的局势来看,就算宋金不议和,那么仗也打不起来了,此话大宗正是否赞同?”

    议和就是为了停战。如果事实上达成了停战,那么议和的目的也就达成了。

    赵士褭点了点头,先表示赞同,转而又说道:“然而若是没有和议,金人到时候翻脸南下该如何应对?”

    面对这个节外生枝的问题,李申之反问道:“难道有了和议,女真人就不南下了吗?”

    事实上,在此次和议之前,宋金曾经达曾过两次和议,均以金人单方面撕毁条约,主动南侵而告破。

    金人的反复无常,赵士褭没少见识过,李申之的反问说服了他,抬手示意李申之继续。

    李申之说道:“既然割地、赔款都不是和议的必然条件,官家又为何非要杀岳飞呢?”

    稍微停顿了一下,给赵士褭一丝消化的时间,李申之继续说道:“金人必然拿捏着官家的什么把柄。”

    良久,赵士褭恍然大悟:“迎二圣!”

    (这里的二圣,不是指宋徽宗和宋钦宗两个软蛋亡国之君,而是指宋徽宗的棺椁和赵构的生母韦太后)

    李申之拍手道:“然也!”

    接下来的推理,李申之与赵士褭心知肚明,却无法说出来。

    宋徽宗赵佶是赵构的生父,韦太后是赵构的生母,和议的一条必要条件,就是金人放归韦太后和赵佶的棺椁。

    在注重忠孝文化的儒家语境下,如果赵构不迎回自己的父母,他就是不孝之人,他的皇位就有问题。

    现在用脚后跟都能猜出来,杀岳飞,是金人放归二圣的条件。

    这种话,李申之可以跟李维说,赵士褭也可以跟他的儿子说。至于他们二人之间,还没有建立起那么亲密的信任关系。

    金人鸡贼的地方在于,这个条款是通过秦桧暗中传递,并没有写在国书之中,让赵构没有讨价还价的余地。

    良久,赵士褭重重地叹了一口气,竟有些泪眼婆娑:“秦桧误我大宋啊!”

    俄顷,又双眼通红:“张俊该杀!”

    如果复盘整个宋金战争,最适合议和的时机,正是岳飞进军朱仙镇的时候。

    那时的宋军气势如虹,兵锋所指无坚不摧,金军节节败退,已经做好了放弃黄河以南土地的打算。金国也害怕岳飞过了黄河继续向北。

    此时的筹码,握在赵构的手中。

    在这个时候提出议和,虽不说能光复北宋全境,但至少能把国境线推到黄河以北,国土范围向北整整多出了一千里!

    可恨的是,张俊在战场遇到了一点小挫折,也不知是担心自己实力受损,还是受到了赵构与秦桧暗中的指示,竟然选择了退兵,一下子把岳飞扔在了前线,陷入重围。

    再看朝堂之上,秦桧拼了命地蛊惑赵构让岳飞撤军,以显示宋国议和的“诚意”。

    结果岳飞的军也撤了,人也关了。

    看上去“诚意”满满,筹码却没了。

    反观金国这边,手握着“二圣”这对王炸,用赵构的父母把他拿捏得死死的。

    于是乎,赵构就像被人捏住了卵子,对金人予取予求。
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