毛麟角般的存在,更遑论是第五、第六乃至第七境。
全因根本法的缺失。
七卷天书就代表着根本法,修道者晋升、斗战的法门全是从里面衍生而出。
南域的修道者对天书山并不陌生,每隔几年就有不自量力者强闯,皆被那里的禁制镇杀。
得不到山中的天书,通往上境的法门就没有,而没有晋升上境,就到不了天书山。
仿佛是陷入了死循环。
近代,不知有多少天资纵横之辈,自信过了头,都埋骨于天书山下。
进入南域的大蛤蟆很容易得到这些讯息。
修道者少有门派,多是零散的师徒,一脉传承。
随便前往几座名山大川,抓来几名二境修道者,搜魂夺魄,很容易就将他们的法门得到手。
以大蛤蟆的眼界,应当不难推导出二境之上的法门。可神思总被冥冥之中的神秘力量打断。
看来,七卷天书比之前遇到的修炼体系还要高深。
大蛤蟆分出百道分身,化作葛福人形,大范围搜索南域的秘密,希望能有所获。
意识同样是一分为百。
单个意识与整体意识相比,不怎么清醒,为达目的,容易使出出格手段。
这就导致南域修道界生起不少恐怖传闻,弄得人人自危。
还真有效果,几道分身同时打探到:曾经有七境修道者有幸观阅过七卷天书,更以其绝世天资,仿造下一卷道书。
这卷道书被其传给了后人,一直流传到近代。
不少修道者得知这个隐秘,也在四处打探那位七境后人的下落。至今还无所获。
百道分身念头同时一转,决定收归出众的修道者为己用,让他们搜寻道书的下落。
创立仙蟾宫,颁发仙蟾令,推出神灵、神修体系,准备慢慢将南域纳入掌中。
顺昌逆亡,南域地域再大,总有探尽之时。
修道者不愧其名,以道为先,追求天人合一,心境淡然,很难使其屈服。
仙蟾宫初立,一时成了众矢之的,修道者拼死反抗。
神灵、神修体系在修道者的干预下,无法全面推行。
大蛤蟆转而想搬出武道体系,以武道杀伤之力诱惑南域凡人崛起,从而对抗修道者。
这一过程比较缓慢,却比分身一个个杀过去容易。
修道者分布在南域各个角落,往往只有师徒几人,藏匿起来相当便利。
收回分身,合百为一,大蛤蟆还是喜欢完整状态下的自己。
传武授法也是一种乐趣。
它成就天妖后,不说与天地共存,却能保证有十万数之上的寿元。
这漫长的时间,除了增强自己,偶尔也该放松、放松,舒缓下心情。
西域一行,助极乐佛主出世,它原本以为自己的善念已经化去,实则并不是。
最初的本我保存下来,善恶参半,没有纯粹的恶,亦没有纯粹的善,而是更加明晰自身、坚定信念不移。
‘我觉是善便是善,我觉是恶便是恶,任何力量都无法化去!’
‘随心所欲,本我永存。’
不知不觉,它竟顿悟了一番,一身畅快,意念通达,轮回生死意又强上一成。