的待遇了,若是偶尔给点休息时间,或者赏点吃的,那都是好的,还想拿工钱?
奴隶制度,其实对于奴隶主有好处,但对于国家来说好处不大。因为这就跟春秋时代分封制一样,周王分封的诸侯下的家臣,只以自己的家主诸侯为主,并不会尊家主的君主为主。
诸侯们的家臣,眼里只有封君,而没有周天子。
同样道理,奴隶们的眼里,他们的天是奴隶主,而不是大唐皇帝。
另一方面,朝廷也无法从这些奴隶身上征收税赋,也不能征发他们服役。
“陛下,朝廷也许可以拿出一个律法来,规定所有奴隶不论官私,都享有最低薪水保障,朝廷制订一个最低薪水标准,奴隶主们必须按这个标准保障他们享有最低薪水。”
李超提议出台一部劳动者保障法。本来他是想叫奴隶保障法的,但想想还是算了。
“给奴隶定一个最低薪资标准?”李世民越听越觉得有意思,这个事情,可真是从来没有人做过的。
连太子承乾,都已经正襟危坐,认真的听李超解释了。
“陛下,我这都是为了国家利益。现在,那些奴隶对于大唐来说,什么都不是,于国没有半点益处。我们制度这个劳动保障法,保障奴隶们有基本工资,享有基本的人身权益,往大里说,是仁是慈,是陛下心忧这些奴隶,是可怜他们。而如果从实际点的方面考虑,则是配合从良法,让这些奴隶可以存钱,可以交钱后赎回自由,成为良民。”
“一个奴隶,他不是朝廷的子民,对朝廷没有任何好处。可一旦从良,他就是大唐户籍上的人口,是朝廷的税赋基础,是朝廷的兵源。对大唐来说,增加一个人口,国力就增强了一分。”
听着确实是这么一个意思。
上次搞佛道整顿,朝廷新增的人口相当吓人,户籍人口大增,丁口大增,国力大增啊。
只不过。
李世民不是太子,不会如太子那样听李超几句话,就笑的合不拢嘴。他考虑的更多,也想到更多。
这个法规,确实是保障国家利益。
但是,这却是要从贵族地族们手里挖肉啊。
那些奴隶主本来可以一文钱不用付给奴隶,可现在来个最低保障工资,他们就要额外的增加一大笔开支。
对许多奴隶主来说,购买奴隶,就跟买牲口一样,是用来劳作的。你见过有给牛马发工钱的吗?管着他们吃管着他们住就好了,不听话,一顿鞭子修理调教,还发工钱?
“这样弄不好,会有人要造反的啊。”
李超却摇头。
哪里那么容易就造反,这也造反,那也造反,天下早完了。真正容易造反的是百姓,当他们一无所有,连饭都没的吃的时候,就会造反。
那些有家产,有家业的人,是不会那么容易造反的。
谁安身日子不过,要去造反,那可是容易掉脑袋的事情。
“陛下,只要留有余地,就不会。”