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第一千一百四十章 《女娲造人》

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    ……

    将这一篇《女娲造人》看完,所有的人全都啧啧称奇,原来人类是女娲女神用黄泥捏出来的。

    还是跟之前一样的感觉,这就是历史上已经失传了的,真实的神话传说。

    华夏神话传说之中,终于有了造人的神话传说,西方有亚当、夏娃,咱们华夏也终于有了女娲。

    而且,和盘古开天辟地一样,女娲造人的神话传说,可比西方的亚当、夏娃生动、有趣多了,甚至还要真实的多。

    华国著名历史学家岑庚,在微博上这样写道:“女娲造人的神话,想象十分的大胆,咋看之下还有些怪诞,但其实颇为的合情合理。

    我们都知道,在人类社会的最早期,是母系社会,女性占据着人类生产的主导地位,男性处于劣势。

    而女娲则是女神形象,所以女娲造人正是那个时候,女性作为主导地位的体现。”

    著名历史学家沈从,也同样说道:“看过《女娲造人》之后,想象是大胆的,但情节却是非常合情合理的。

    女娲为什么要造人?怎样造人?怎样造更多的人?怎样让人类自己繁衍生息?这些问题都有合理的解释。

    为什么要造人?

    因为,广阔的天地,莽莽榛榛的原野,死寂的气氛,使得神通广大的女神女娲,感到了寂寞孤独,造人的愿望就显得自然而真实。

    怎样造人?怎样造更多的人?文中也作了非常详细的描述。

    而女娲所造的人儿,发出“妈妈”的呼喊,则使得死寂的天地间,顿时获得了生机,更充满了人间的温情爱意,以及天伦之乐。

    晚霞里,星光下,女娲的忙碌疲倦,也显露出一位母亲勤劳、聪慧、伟大的身影。”

    岑庚、沈从二人的点评,也很快在网络上传开,无数的网友津津乐道。

    “女娲造人,的确感觉非常的真实、形象,还是咱华夏的神话传说更好。”

    “当然,从传承下来的只言片语中,就能够感觉到其中的灿烂辉煌。希望李凡先生这一次,能够尽量多的推出神话传说作品。”

    “嘿嘿!我感觉这一次应该不会少,我们可以彻底的看过瘾。”

    “前有盘古开天辟地,今有女娲造人,这两个故事,似乎有着一定的关键性。”

    “的确有着一定的关键性,这样,这些神话传说作品的魅力,就更大了。”

    “盘古开天,女娲造人,不知道明天又是什么?好期待呀!”

    “……”

    ……

    三圣村。

    李凡也看到岑庚、沈从二人的点评,对此,李凡很是认同。

    女娲造人的传说之所以如此出名,与它的合理性、生动性,都有着比较大的关系。

    当然,关于女娲造人的传说不止这一种,还有女娲造人时,其它诸神前来襄助,黄帝造出女男性别,上骈造出耳朵眼睛,桑林造出胳膊手掌等等。

    也有女娲和伏羲其实是兄妹,是他们兄妹二人,繁衍出了人类的说法。

    不过,女娲用黄土捏出小人的说法,是最为著名,也是流传最广的。

    ……46
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