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第二十七话:那些尚未明了的问题

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或灵梦,接着或许又会发生什么有趣的事呢……”说着连我都升起了去外界凑热闹的心思。

    “单纯以凑热闹的心思去外界看热闹的话,实在没有必要。”

    “嗯?”

    “等人回来再听也是一样的。”

    “怎么能一样呢。”

    我刚打算反驳,觉小姐:“怎么不一样?”

    经历一个事件过程,或听别人将过程完整叙述一遍,两者之间的差别在哪呢?我立刻就明白到了,差别只在对待的心态,亲身经历和听别人讲故事所获得的娱乐效果相差无几,但若抱着修行目的,亲身经历就是无比重要的手段了。

    “所以说只想看热闹放松心情的话,没有必要浪费体力往外跑,”她说,“简单一些可以理解成付出和收获没有性价比可言。”

    虽然我自进入幻想乡至今,一直表现得像个不爱出远门的深闺少女,但本质上我可不如觉小姐一般给人一股懒洋洋的触感,只要能让我稍稍提起兴趣,我很乐意付出一些行动力,所以即使单纯追求娱乐,我也更趋向选择我喜欢的方式。

    更何况在这件事上我有一个一直没有想通、且非常感兴趣、却碍于种种原因不打算向别人提的疑问:八云紫领头所推演出来的、外界的那个“灵梦”,到底是什么?

    因为从未有见识过,所以无法想通,但我认为许多高人应该都会有类似经验,只要我开口询问,或许就能得到答案,但在这个问题上我实在不想再开口去问别人。

    “哦——”

    接着我听见了觉小姐意味深长的一声,我十分诧异我竟然忘了正在面对的是读心妖怪。

    她没有对我的诧异表达看法,而是直接对我说:“爱丽丝小姐听说过身外化身的术法吗?”

    “当然听过,就像芙兰二小姐的四位一体?在打架场景中,那是个很方便的攻击辅助技能。”

    觉小姐没有继续解释,而是直接送过来一连串的意念。

    身外化身可以从字面上来理解,就是变化一个、或不只一个与施术者相同的、能够实际存在的躯体出现在世上,但这个、或这些躯体是否能够代表施术者本人,那就因人而异、也因术而异。

    芙兰朵露的四位一体被觉小姐评价为马马虎虎的法术,四位一体的核心思想是将施术者的性格划分为单独的模块分立看待,而魔力塑造出另外三个单独的躯体加上本身的躯体,就会成为不分主次的四种性格化身,单从效果上看非常神奇,但如果施术者驾驭不了自己的性格,这个术法除了打架用途以外就会变得毫无价值甚至有害,不能辅助修行的化身术法并不算失败,因为至少可以辅助打斗,而真正失败的术法会让施术者精神分裂,这可就不是不能辅助修行能够简单概括的,失败的术法会让人修为倒退乃至溃散。

    显然芙兰十分接近失败者。

    身外化身的目的,若非辅助打架,便只可能出于修行需求。高明的身外化身到底是怎样的不好说,但绝对不是简单得像提线木偶一般控制几个身体。

    我当然也能理解这一层含义,所以我从未想过在人偶师的爱好上发展出一门“有好多好多爱丽丝”之类的魔法应用技术。

    不论控制多少躯体或人偶,只要控制者还是那个只存在一个的控制者、甚至只要依然用“控制”的方式,就不能将术法归入到化身术法中去。
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