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第二百一十章 前无古人后无来者

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    海哥,顾让,仁娜等人更是都以为苏怀是不是疯了,怎么不按照计划来呢?

    明明可以争取半个小时的时间啊?为什么非要这么快就作诗?

    难道苏怀的身体真的已经支撑不住要倒下了?

    众人脑海中闪过无数的念头,可无论怎么想,都是大事不妙。

    可正当他们心急如焚时,苏怀悠悠的声音从下至下,宛如从天下飘来。

    “前不见古人……后不见来者……”

    众人皆是一愣,台下的日本诗人们神色中也露出一丝讶异,这年轻人真是好大的口气啊…

    这两句分明是说这纵贯千年历史,无人与你相提并论,这年轻人还真是视天下文人于无物吗?

    正这么想着,苏怀后两句诗又悠悠传来:“念天地之悠悠,独怆然而涕下……”

    东山纪心里不禁一凛,低声喃道:“好诗…好狂……好傲……”

    好气魄……不光是纵贯千年,更是觉得天地悠悠,无人有资格与你相谈吗?

    这两句诗,一念出,现场顿时一片沸腾,华夏观众都在拍手叫好,喊着“苏老师好气魄!”

    可其他国家的诗人观众们,却是怒火滔天,各个都恨得咬牙切齿。

    就算你苏怀天纵奇才,也不至于狂傲至此吧,此刻你还不如东山纪的成就,何况你还在发烧,你或许会成为最伟大的唯一,但还不是现在。

    “前不见古人……后不见来者……念天地之悠悠,独怆然而涕下……”

    这是上天下地独孤求败的境界,你……苏怀还不配这么说!

    你还没赢呢,就大言不惭的念这种诗,分明就是视在场曰本三大诗圣,与61名曰本甲级诗人于无物啊。

    苏怀虽然赢了两场预赛,但是曰本诗人们心里还是不服的。

    因为古诗他们曰本诗人看来,有从易到难有三种境界。

    第一种境界,是描述已有的故事,故事诗,故事中人物与情景都是规定了好的,最容易把握脉络,就像是《兴亡剑赋》那样有各种历史故事作为背景,容易激荡人心,却也是最简单的诗歌境界。

    第二种境界,是事件诗,借由物件,描述一时,一刻诗人的情感,比如赏月,比如饮酒,看花,这种浪漫的举动容易引发人们的共鸣,焕发情感,但是却比故事诗要难得多了。

    苏怀的《将进酒》无疑是其中的巅峰。

    而最后一种境界,也是公认古诗界最高的巅峰诗类,那就是“山水诗”了。

    因为山水本来就死物,也不含有意义的动态,千百年就在那里,春去秋来,情景固定,又无故事背景烘托,诗人必须有莫大的胸怀,把自己的情感与气魄注入这其中,以景推情,才能做出流芳千古的作品。

    苏怀从未写出过好的“山水诗”,怎么能在“山水诗圣”面前妄称自己是“前不见古人,后不见来者”呢?(未完待续。)
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