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第481章 道心种魔-种他第六

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化成攻击性的‘玄阴剑气’,但却是一次性的,用完就没了,频繁飙剑气威力虽大,但损伤神魂。

    修炼‘道心种魔’,结出魔种并成功催发后,可以将精神力化为如有实质的‘精神触手’,而不是一次性消耗掉。

    魔种功能广泛:

    可以干涉现实、制造幻象、颠倒错乱感知,还能摄取天地能量直接攻击。可打破肉体的极限辅助炼体。御使无形天地元气,凝聚化作攻击兵刃空手对敌。隔空取物、隔空远击、从精神肉体压迫对手。练至大成,还可以夺舍重生。

    此外,‘道心种魔’也是锻炼精神意志的‘心关’功法,正好补全他的短板。因此李墨打算截取‘原本’精华,填补太阴经的空缺。

    ……

    正统的‘道心种魔’有两种修炼方法:

    第一种方法,以自身为鼎炉。起始门槛必须要跨入超凡,凝聚道胎。

    道胎魔种一体两面,是生命的两个极端,代表生和死。修炼时,通过特殊的手段进行种魔,魔种潜藏在‘道胎’之中。此为‘种魔第二’,寓意种下魔种。

    随后散尽功力放弃根本法,以‘道胎’为养分,释放出精气神饲养无影无形的魔种,再以某种神秘形式与灵魂结合,蠢蠢欲动,此步为‘立魔第三’。

    接着不断自虐,从精神到肉体尝尽痛苦,利用痛苦、疯狂、仇恨、愤怒的负面情绪刺激‘魔种’,是为‘结魔第四’。

    然后再来一次置之死地而后生,在生死大恐怖之间,逼迫人体潜能与灵魂,结出真正的‘魔种’取代原有的‘道胎’,是为‘魔劫第五’。约等于‘死一次’觉醒出‘直死魔眼’。

    这一套以自身为鼎炉的练法,可谓相当疯狂。不仅要散尽根本法,还要舍弃道胎,更要在功力全无的虚弱阶段,不断自虐各种花样作死,然后还要‘濒死’一回,一不留神就真死了。

    这样打造出来的‘魔种’,李墨宁可不要。

    ……

    随后是第二种练法,叫做‘种他第六’。

    具体内容是以他人为鼎炉,挑选一个凝聚出道胎或者具备道胎潜力,精气神大圆满的‘鼎炉’,然后利用‘种魔’手段,在对方体内种下魔种。

    从此,‘种魔者’与‘活人鼎’生出微妙的感应和联系,无论‘鼎炉’身处天涯海角,也难逃种魔者的精神感召,邪诡非常。

    随后种魔者手段百出,催发出‘鼎炉’体内的魔种,再一步步温养,使其壮大。这个过程中,种魔者会同步体验‘鼎炉’的情欲狂击。如果精神意志不够坚定,轻则走火入魔,重则万劫不复,形神俱灭。

    而‘无形魔种’一旦功成结出,则‘炉鼎’必然精枯血竭而亡。种魔者必须在‘鼎炉’死亡前的刹那,行使窃种的功法,将‘魔种’据为己有,妥妥的损人利己之道。

    ……

    选择第一种练法,等于拿‘道胎’置换‘魔种’。选择第二种练法,则是夺取鼎炉的精气神,将对方的‘道胎’变成自己的‘魔种’。

    李墨的‘太阴月盘’潜力无穷,镇压神魂,直指大道,不可能就此舍弃。因此最佳选项是‘种他第六’。这种手段获得的‘魔种’,与他的‘剑魄’一样,都是外挂的‘插件道胎’。

    李墨借女皇之手推算,他如果成功在鼎炉体内种出一枚‘魔种’,还可以选择炼化,与‘太阴月盘’相互融合,‘二合一’变成‘太阴魔盘?’。

    从此魔化的太阴月盘,将具备‘月盘’与‘原始魔种’的双重特性,不仅增长滋养神魂,还能开启全新的‘灵魂技能树’。
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