第五节 协作（下）

邓名劝说张煌言优先考虑帮助郑成功，就是希望能靠自己的努力把不同派系的明军再次团结起来。“听说鲁王去了澎湖，张尚书对此颇有些担忧，我们回四川前，我回修书一封给延平，请他把鲁王送还舟山。”邓名觉得即使是为了共同的事业，让张煌言单方面付出也是不太合适的，所以就想设法让郑成功退一步，帮张煌言去掉一个心结。不过直到此刻，邓名对黄宗羲仍抱有一些指望，毕竟前世那个反封建反**的大思想家这个名头还是很响亮的，现在邓名正处心积虑地想建立国民社会，要是有个理论大师帮忙，那这宣传工作就不用他亲历亲为了：“可惜这次来的只是一个黄先生的弟子，要是黄先生亲身体前来，我倒是很想恭请他去四川开书院。”四川的书院虽然和传统的大不相同，会是一所大学而不是为官府生产后背官员的培训所，但邓名估计黄宗羲肯定搞不懂里面的文章，说不定会欣然上任，等到了四川那反悔也未必来得及了。但黄宗羲不知道，任堂同样不知道，现在这个书院的模式仅存于邓名的脑子里，他见邓名居然想让黄宗羲帮他培养后备官员，顿时又是大急：“提督为何对黄宗羲念念不忘？让他留在江南和提督做做生意不好吗？书院祭酒一职，就是交给钱谦益都比给黄宗羲强啊。”见任堂一副气急败坏的模样，邓名大奇道：“为何不妥？”“提督想让他教学生什么？教私通鞑虏么？”任堂为了打消邓名的这个念头，也顾不得士林形象：“黄宗羲最近五、六年一直在江南讲学，提督知道他都在讲什么么？直到为何清廷置之不理么？他当初可是参加过义军，被清廷通缉过的啊。”“黄先生都讲了什么？”邓名确实一无所知。“他讲大明天子乃是天下之大害！”任堂义愤填膺地说道。在邓名的前世，黄宗羲的讲学颇受推崇，他从顺治十年左右开始努力讲学，称君为天下的大害，怒斥大明皇帝聚敛无数，搜刮民脂民膏；还讥笑大明天子从洪武开始，就想把国家当做私人财产，锁进箱子里，永世占为己有。“当年黄宗羲大骂先帝好色无度，抓蛤蟆炼春药，到底对谁有利？现在黄宗羲大骂国朝天子，岂不是为虏丑张目？”任堂质问道：“提督请他做监生贡院的祭酒，到底想让他教什么？”“他说的其实没错。”邓名听任堂叙述过前因后果，知道正是这些言论给黄宗羲带来了反封建反**大思想家的头衔，至少邓名觉得黄宗羲对明朝历任天子的指责不是没有道理的，只是剃了头呆在清廷治下这么说未免有踢死狗的嫌疑。见任堂鼓起嘴还要争论，邓名抢先补充了一句：“只是不合时宜。”“只是不合时宜吗？”任堂厉声问道，虽然邓名是它的长官，但任堂已经忍不住要力斥其非了。“就是不合时宜。”邓名再次重申道，黄宗羲的行为就好比在抗日战争期间，呆在日占区历数国民党的**罪恶，号召学生们看清中华民国的反动本质——**在解放战争期间同样责备过国民党顽固坚持独裁、**、一党**这些罪行，并号召全国人民起来推翻国民党**统治，但**肯定不会在抗日战争的关键时刻去日占区发出类似号召，因为这些指责虽然没错，但肯定是不合时宜的。至此邓名已经打消了请黄宗羲去负责四川书院的念头，黄宗羲若是在四川继续这种宣传，那对清廷的帮助说不定比对推广宪政思想还大。“还是等我光复了中国大半领土之后，再请黄宗羲来讲学吧。”邓名在心里暗暗打定了主意，那个时候再让黄宗羲痛骂封建**应该就没有大坏处了，现在显然还是太早；而且黄大思想家一边反大明封建的同时，还歌颂清帝是圣人，如果黄大思想家不是出于阿谀逢迎而是真心这样认为的话，邓名知道后果会更不堪设想，那就好比在抗战期间，有知名学者在后方大肆鼓吹日本天皇和大x东亚共荣圈一样。“我这就写给延平郡王的信，等周陪公回来，帮张尚书在崇明站稳脚跟后，我们就回四川。”邓名岔开话题，不再与任堂争论大明天子是不是圣明的问题，帮助闽浙明军同心协力后，邓名知道西南还有一大堆麻烦要处理：“等返回四川后，我要再去一趟昆明。”“提督要亲自去昆明吗？”听到邓名的这个打算后，周开荒立刻就叫起来。“提督不会亲自去得，肯定是派一个使者。”任堂不满地瞪了周开荒一眼，事关邓名的安全，他马上也忘记了刚才的争执。“不，我就是要亲自去一趟昆明，到时候你们接着练兵，不要松懈了，让赵千户陪我走一趟。”——笔者按，今天努力完成了，但是最近几天写作时间很不稳定，笔者努力抓时间，但是万一有哪天跟不上少更、断更了，还望读者们谅解。另，还欠你们三千字，今天更了大概有七千吧，昨天的五千还了两千，诸位读者对这个计算没有异议吧？T