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第六十八章 永禄四年末

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sp;   “大师,不是还剩下一点吗?而且这个月的盐款也快到了。”忠良翻开账本到最后一页:“放心今年大笔花销已经完毕,可以安心过年。”

    在流通中的钱才叫钱,趟在府库中的钱叫做金属,后世的金融学理论忠良也不好解释给命泉听,就算说过了也听不懂。大把钱甩出去,好处不仅仅是买了多少东西。甩钱造成经济活动所产生的效应才是最大收获。

    这些话忠良只能憋在心中。命泉和尚听了保证,面色少稍好,想起刚刚有以下犯上的嫌疑,赶紧合什道歉:“贫僧激动了,这就回去闭关三日思过。”

    命泉和尚能直言快语,忠良还是第一见,也只有真心投入水野家才能有此表现。但是为了法度还是让他回去闭门思过。

    可这思过到一半就思不下去了,在三河的开庙的秃驴,一起找上门来。要不是都是只身前来忠良还以为爆发一向一揆了。在天守阁顶层就能看到城门口聚集了几十个和尚,一个身披袈裟的壮年和尚正指着卫兵说些什么。卫兵是备军出生任和尚说喷他满面唾沫也丝毫不动。

    和尚们见说不动,全都在城门口坐下,念起佛经,声势不小,很多町民过来围观。很快就有侍从来报,这群和尚是要面见忠良。

    “让他们派代表去评议间来见。”忠良说完前往评议间还命人招来命泉和尚。要是那群和尚和忠良将什么禅机,他就让命泉去打擂台。

    三个和尚被侍从带到评议间,为首的壮年和尚身材强壮,五官饱满,眉毛语间带点怒气。其余两人都都差不多。

    “本正寺空誓”“胜鬘寺法言”“上宫寺金从”“见过冈崎殿”

    忠良和三个和尚一一见礼,命泉和尚也和同行寒暄几句。听名字就知道这三位都是信仰一向宗的秃驴。

    带头的本正寺空誓客气后直接说明来因,质问到:“贫僧听闻冈崎殿要把南蛮僧放进三河,是也不是?”

    忠良听他的口气有些恼怒,去不能表达出来,这个时代的和尚不受俗礼约束,登堂入室喝问领主是家常便饭,你还不能恼怒。你一怒,至少是不敬佛祖的帽子扣在你头上。事后花钱赔礼要耗费好一番功夫。只有笑脸说道:“大师从哪里听说来的,在下一直礼敬佛门,同样也是我佛弟子,怎么可能吧南蛮僧放进三河。”

    “这点贫僧可以作证,本家绝对没做出放进南蛮僧的行为。”命泉和尚适时帮腔。

    “命泉大师是高僧,说的话也自然信得。只是向贫僧通消息的人,以他的身份也不会做出信口开河的事。”本正寺空誓听了命泉作保信了一大半,却还是有点迷惑。

    “能否请大师告诉在下那人是谁?”忠良问道。明显有人在背后煽动,不能不让人警惕。

    “贫僧已经发誓不能透露他的姓名。只是那人说他确实是看到了南蛮僧在行走。”本正寺空誓态度松下来。察言观色探查人心是他们的基本能力,就靠这个招揽信徒吃供奉。忠良的态度和声色显示南蛮僧一事子虚乌有。

    想必那人也是看错了吧,本证寺空誓这样想着。

    忠良也与几个和尚客气地说着:“我的领地里确实是有些南蛮人,不过都是些商人或水夫,大师要是不信可以亲自前去探查。”

    “既然忠良殿这样说了,贫僧等再不相信就是无礼了.”本正寺空誓说道,这事算是过去:“贫僧等唐突,这就告辞了。”

    “几位大师慢走”忠良要几位和尚等等,对一边伺候的小姓说:“去找前田玄义,要他取出五百贯钱送来。”

    “哈”小姓快步跑下去

    忠良又转头回来:“几位大师亲来冈崎警醒在下,忠良表示感谢,些许钱财就给大师们昨天香油钱,还请笑纳。”

    “阿米佛陀,都说忠良殿礼敬佛门,果不其然。贫僧等谢过殿下”

    几个和尚拿钱走人后,城下町民也就渐渐散开。忠良变得严肃,自己在三河威名比德川家康强上百倍,历史上一揆主力要么被扫清例如,吉良家,菅沼家等。要么在麾下效力例如:酒井家等。和尚只要不蠢就不会轻易发动一向一揆。话是这样说,可水野家的大业正在关键时刻,忠良不想出兵远江,骏河时后院起火,只有好生供着这群和尚。

    南蛮教影响太大,目前必须禁止。忠良把想法问向命泉和尚。

    “忠良殿做得对,那日我观那俩南蛮人,窥得南蛮神一星半点灵光。它灵光苍白容不得他物,外围有笼罩血色。当是个绝世邪神。让它入了扶桑,至少掀起一番腥风血雨,禁绝为上。”
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