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六、杏花闻声救菩萨

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村。她跟她爸和后妈说:“这事早就搁在肚子里了,因考虑到这边的生意,所以一直没有向你们提起。……”

    她后妈说:“啥事,你说,只要我们能办得到的一定鼎力相助……”

    “我想在关岙村建庙的事,早先我就有这个想法,因考虑到建来后跟这里生意有所冲突,所以放弃了这一想法。现在和我同村的杏花在水中救了尊观音菩萨,吹得玄乎,现在又建了观音殿。煞是壮观,看来她已得先机。生意开始红火起来了。我没有庙宇,给人治病治得再好,外村或远路的一定会先到她的观音殿去。……”

    她后妈说:“你这就别顾忌那么多了,如你感觉怎样发展好就怎样搞,我们搞,赚了钱,也是为了下一代,你们下一代自已会搞,会赚钱,是上一代所高兴的事,庙要就建大一点。”

    他爸说:“庙建大一些把观音菩萨塑上,把财爷也塑上,还有神麂的塑象,……求平安有观音菩萨;求财有财神爷;看病问药有神麂。一条龙服务。”

    黄菜花说:“神鹿以前塑过一个,在家放着,有点小是当家堂佛用的。”

    “放在庙里是要大些,大些有气势。……”她爸说。

    “我原以为这神麂本来就不怎么大,塑大了反而不好。跟实际有差别。如果塑大了,或有肥猪那么大,搞得猪不猪,麂不鹿的怪胎出来,反会让人看着笑话。”黄菜花说。

    “这是形象的东西,塑大一些,就塑个人的身,麂的头,这样更加形象化了。一般民众,都没见过神麂是怎样。象证性的东西应该是很好办的。”他爸说着,倒了碗冷开水喝,接着说:“你要把事业做好,人的名字也很重要。黄菜花的名字不好没有威严感……”

    “没威严感也是你起的。”她后妈插着说。

    “当时只道是生在油菜花田里,倒处都是黄黄的菜花,所以也就叫黄菜花,心想:一个女孩家叫啥不是叫?过不了几年也就嫁人了。谁知道这孩子长出息了,而名字这东西一叫就象生根似的,叫牢了。”她爸唠叨着。

    “我看这名字就改成:‘小关阿婆’好了。”她后妈插着说:“她已嫁到关家了,就关家叫‘关阿婆’年龄尚小,就叫‘小关阿婆’好了。”

    “我说既然改名了就应该改好一些。……”她爸有点不太高兴,给孩子取名是大老爷们的事,你女人家逞啥能?

    “好不好,我们不是秀才学士,不管怎样,总比叫黄菜花显得庄重些了吧?”她后妈有点不大服气。

    她爸确实也想不出啥好名字。山里人,整天跟大山打交道,平常似乎也用不上文化,但关键时刻却卡壳了。也只好随她后妈了。

    从黄石山村回来后,黄菜花把建庙的事向关族长慎重地提了出来。关族长先是不同意,后来听菜花说,黄石山村父母都同意了,自己也不好反对了。虽说巫医、跳大神、捉鬼怪,不是什么美事。在三教九流中也属下九流之列。但比起自已的儿子来不知要強多倍。自已那个宝贝儿子整天不务正业,四处嫖赌。他担心上一辈交下来的这点家当到他儿子这一辈就玩完了。好在他眼睛看得精准,给儿子找了这么会持家的儿媳妇,也箅是不幸中的大幸了。现在,儿媳妇会搞会折腾,当长辈的也不好反对了。

    但是第二起事,黄菜花改名的事确实让他有点犯难:好端端的“黄菜花”名字改成“小关阿婆”,自已儿子他妈都还来不及叫阿婆,现在倒好,先让儿媳叫上阿婆!这叫什么事儿?而且,这事的最先提议是亲家姆提出来的,也不得不让他重新思考。他在四亲六眷之中,最敬重的就是这位亲家姆,她身为后母,家庭和睦,治家有方,尤其对黄菜花十多年来未曾骂她一句,更别说打了。这的确让他刮目相看了。这当然也跟黄菜花的聪明和灵光乖巧是分不开的。而今她提出这个提议一定有她的道理的。在某种角度上讲,杏花的救菩萨的传闻和建观音殿对黄菜花的压力实在太大了,自已作为族长也隐隐感到了压力。而一个人的名字对普通百姓来说,无非是叫叫,或是符号而已就象自已的儿子肖虎就叫关虎娃了。对有一定的影响力的人来说,一个人的名字,关系到人格的庄重,或有品牌的味道,决非叫叫或符号那么简单。当然,“黄菜花”的名字的确没有“小关阿婆”来庄重和高大。他想到这些,为了自已这个家的兴衰他也豁出去了:“黄菜花”的名字从此改成“小关阿婆”。
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