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15.韩退之三书

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    接着高岳对苦主们一一致礼,告诉他们:“追封和谥号都下来了,曰‘仁简’——杀身成仁曰仁,仕不躁进曰简,可谓退翁一生的真实写照。仆也得到圣主的许可,退翁诸子皆授予官职,每月继续按中书侍郎俸禄,赡济家用。圣主仍赐绢三百匹,钱百万,盐二百斛,用于葬仪所需。”

    赵憬家人见朝廷如此丰厚荣耀的对待,无不感念皇帝和高岳,并求高岳为死难的赵中郎复仇。

    “宰相于东都天街死难,此真正国耻也,岳决心继承退翁的遗志,暂守中书侍郎之职,砥砺前行,除死方休。”高岳的话,重于九鼎,掷地有声。

    等到赵憬的棺椁被载运上车,登上少陵原,和朱泚的坟墓对面掘圹时,重新回到政事堂的高岳,正和陆贽商议着:“敬舆,我征伐淮西的这段时间,由你载笔金銮殿。”

    “然则......”陆贽表示自己对戎务的熟悉程度,远不如对铨选和贡举那样深。

    高岳便说,无论如何,朝堂内得有一位执政,以“载笔金銮”的名义,辅(控)弼(制)住天子,顺带和枢密院、学士院相制衡,不然便会出现宸衷和前线互相抵触、干扰的局面。

    如此陆贽便明白,就应承下来,高岳还提醒说,军事上你便托付给李吉甫,草诏方面即是韦执谊、卫次公,皇帝和枢密使由你直接应对,而三司国计交给杜黄裳即可。

    安排妥当,夜晚时,高岳在宅第里赏月,云韶便拿了几封书信来,说是都亭驿递铺从夏州那边送抵的,“是退之的信。”高岳还感到奇怪,照理说赵憬遇刺这么大的事,他韩愈居然没“大鸣大放”,当真是反常。

    有意思的是,韩愈几封信虽然书写的日期不同,可却是一次性送来的,可见他是经过深思熟虑,把不同内容的信件捆绑起来,呈给自己。

    裁开首封信件,韩愈就在深刻反省自己,说以前对帝天教的行为,确实鲁莽草率,现在他正兢兢业业治理长泽县,看来韩愈的阿嫂没在信中少教训他。另外韩愈还向高岳保证,他对薛校书薛涛的好感,纯乎是君子之爱,恪守礼节的,现在他正和薛涛以鸿雁形式往来,也谈及婚嫁问题,薛涛倒也没厌恶他的表示,于是韩愈就说,自己定要在县令任上干出成绩来,以求早日能在京城落脚,那时考虑终生大事,也不算晚。

    韩愈的态度,让高岳霎是满意,便把此信交给妻子看。

    第二封信,韩愈看来又按捺不住,对淮西战局发表看法(他写的时候,赵憬还没遇刺),他说朝廷用兵方法不对,从每镇每道抽三五千兵,混在一起,远近不一,号令不协,互相推诿,很难发挥战斗力,他主张征剿淮西,应以神威、神策禁军,及定武、义宁、奉义这些“久战边军”为主力,直攻蔡贼“要害”;而他镇兵马固守本界,防止蔡贼游走即可,另外陕虢、襄邓、陈许有许多彪悍的山棚、土民,朝廷可稍微花点钱,把他们征募入军,战胜后又可就地遣散,并不会给朝廷造成沉重负担。

    “唔,退之的这番言论,虽有不切实际处,倒也不乏可采撷的地方。”高岳评价说。

    不过看韩愈第三封信时,高岳却觉得背脊发凉......
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