没完没了,不由得大怒,从珠帘后扑出来,指着上官仪质问高宗皇帝:“何不扑杀此獠!”
武后当作满朝文武的面,华丽地上演了一出“牝鸡司晨”的大戏,不仅将上官仪一族碾为齑粉,还借此拽下了珠帘,堂而皇之地走上了前台,同高宗皇帝平起平坐。
虽为忠臣,但却没眼力劲的上官仪人头落地,上官一族也遭到了沉重的打击,死的死,做官奴的做官奴,剩下的三两小鱼小虾也只能潜伏在烂泥中苟延残喘。
在武后的强势干涉下,“怕老婆”的高宗皇帝只能妥协,放弃了龙虎山之行,而是同武后一起登上泰山,进行祭天封禅。
祭天和祭拜三清看上去貌似没多大区别,实则其中的区别可大了。
高祖皇帝不是说老子是李唐皇室的祖先吗?
而老子在传说中就是三清之一的太上道德天尊的化身,他进入此界,其目的就是为了将道教传承散播出去,从而强夺人族的气运。
这样一来,三清全都成了老李家的老祖宗,祭拜三清就如同祭祖,李唐的气运和三清的气运就连在一起,这样下去,李唐的国运将传承万世,如日月同在,那么对于不甘雌伏的武后,何日才是出头之日?
而泰山祭天则不同,天上可不是只有三清祖师,还有许许多多的神灵,甚至有独立门户单干且与三清祖师不怎么对付的西天佛陀。
而且,武后对于舍龙虎山祭拜三清、而是去泰山祭天,可谓是让人引经据典、旁征博引,找出了切实的证据。
那就是自古以来,帝王之所以称之为“天子”,就是因为帝王是天的子嗣,代天牧守一界,教化万民。
也正是因为如此,在泰山封禅的时候,收买术士提前设下了机关,演绎出一段神迹。而武后正是因为这件事情,被上尊号为“天后”,并与高宗皇帝并称为二帝,野心也越来越大。
面对武后的忌惮,紫阳真人思前想后,觉得仅仅是退位还不够,并不足以让武后放心。
只要他不死,还在龙虎山杵着,以他老人家的威望和号召力,只要振臂一呼,立刻就会有数不清的响应者,想干点什么并不是件难事。
为了让武后放心,紫阳真人也想通了,不就是嫌我老人家活得太长,老而不死吗?
那么,我死总行了吧?
他是个果断的人,说死就死,且死得很彻底,干干净净,连残蜕都不见,据说是羽化飞升了。
紫阳真人的确死了,从此龙虎山再也没有上代掌教,但是江湖上却多了一个嬉笑怒骂不拘小节的扫尘老道。
他以诈死让武后放心,而真身却化身扫尘老道,前往隐世传承的各大圣地,其目的就是找那些藏在洞里的老不死们。
他在人世间拼死拼活,为整个道门收集气运,如今道教却遭到帝王的猜忌,龙虎山的道统已危如累卵,如此危局不是他一个人能扛得住的了。
他需要借力,也需要帮手,而同为道门一脉,你们总不能袖手旁观吧?