第一百七十八节 不计后果、不留后路的尝试

    十分钟。

    二十分钟。

    秦淮一直在皱眉思考。

    正所谓构思七分，入木三分，构思

    在艺术这一行，技巧有尽头，但创意无止境。

    一件作品，最能给观赏者带来共鸣的，往往是令人叹为观止的构思。

    技巧只是表现这种构思的手段罢了。

    言有尽而意无穷。

    技巧可类比成言，意可类比成创意。

    异曲同工。

    “呼……”

    秦淮长舒了一口浊气。

    眼前这株崖柏料白色部分细腻如象牙，淡红部分温润如玉石。

    两种颜色自枝干处就有纠缠，宛如两条蛇缠绕而上，可以顺势雕刻成红白双蛇。

    但树根部位该怎么处理呢？

    如果雕成两条蛇，蛇的上半身突然变色，就不是两条泾渭分明的蛇了。

    突然在腰部换一种画风？

    肯定是不行的。

    秦淮的大脑继续疯狂运转。

    浮现出其它木艺师的创意。

    有很多崖柏木雕师将白色部分当做仙人的白眉，淡红部分当做仙人红光满面的脸。

    这样的作品，呈现出来的是道教老仙人的形象。

    ——白如象牙的双眉一泄千里，缥缈而有仙气。

    这是古人的奇思妙想。

    而这份创意，今人借鉴借烂了，一般的崖柏作品，七八成都是白发老翁的形象。

    这也中华现代木雕的一个弊端。

    ——木艺师非常讲究材质的珍贵，如崖柏，如黑檀，如黄花梨，材质好，先天上占优势，加上古人有许多玩法，可以随便抄。

    这便导致真正的创意无人问津。

    但秦淮觉得，既然是奇木，那就不能千篇一律。

    若把中华当代木雕作品浏览一下，不说百花齐放，但起码能看到许多璀璨的创意在闪光吧？

    然而很可惜，并没有。

    无非是抄抄敦煌，做做茶具、雕雕白发仙人、雕雕佛教菩萨。

    现今市面上的木雕工艺品，百分之八十都是敦煌、茶具、仙人、佛陀……

    一样东西，来来回回炒冷饭就不对了。

    一千年前的东西现在依旧在玩，只能说明，很多木雕师都在偷懒！

    思想懒惰。

    这不是个体的思想懒惰。

    而是一个行业集体的思想懒惰。

    这种懒惰很短视，愈演愈烈的话，绝对会将这一行推向深渊。

    例如东瀛研究等离子体显示屏，研究了几十年，在这一行越钻研越深，最终成为了巨擘。

    然而其它国家研发出了液晶显示器。

    于是，东瀛的等离子体显示器行业瞬间垮塌。

    一个行业烟消云散。

    这是思想懒惰造成的，为什么不往旁边看看，创新一下呢？

    只有不断推陈出新，与时俱进，这一项技艺才有源源不断的生命力，才会越来越年轻。

    诚然。

    创新很难！

    非常困难！

    有些雕刻家，想两年都未必有一个好创意。

    而这两年间，若没有收入便无法急促坚持。

    于是，有些人在迎合市场和遵循匠心中，选择了前者，选择了快速雕刻作品送入市场。

    “唉。一团乱象。”

    秦淮叹了一口气。

    确实，当生活都无以为继的时候，非常影响一个人的心境。

    就拿秦淮亲身经历来看，当初他埋头苦练了四年基本功，突然有一天反应过来，发现饭都没得吃了！

    当时特别慌张，彳亍，迷茫。

    而其它守艺人差不多和秦淮一样。

    虽然他们只学一项技艺，没那么辛苦。

    但同样会面临迷茫。

    这些手艺人靠自己的从业才华，找一个活将就，也能生存下来，甚至可以活得很滋润。

    但……为什么要将就？

    旁... -->>
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